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“你们，晕车吗？”
“晕车？没这种事，学姐，你晕车吗？”
“学姐会晕车？别开玩笑了！人家可是每天坐着私家车来学校的大小姐啊，谁都有可能晕车，唯独她不可能吧。”
“说得对。”
“好像确实是这么一回事。”
“青青，我为什么感觉到了恶意的存在？”
“仇富心态是永远不可能被消磨掉的！”
“仇富啊……为什么呢？”
“因为我们国家有句俗话，叫做为富不仁。”
“怎么了，学弟，你觉得我为富不仁了吗？”
“学姐，我没有这个意思，我只是觉得仇富心态可能有相当一部分是从那边来的。”
“那你能说明一下，什么叫做为富不仁吗？”
“所谓的为富不仁，应该就是说你很有钱，但你根本不做好事吧。”
“……”
“……”
“学长，恭喜你说了一句毫无意义的废话。”
“……”
“韵晓，我觉得这个词汇是建立在小农经济的基础上的吧！你想，很早以前，有钱的人都是地主吧，而地主是怎么发财的呢，不就是靠收地租，盘剥广大农民而得来的吗？也就是说，地主所拥有的财富都是带血的，这是一种血腥的资本积累。”
“但这和为富不仁的说法有什么关系？”
“你想，地主很有钱是吧，但遇到灾荒，农民都没有饭吃的时候，他们还是不肯将地租降下来之类的，甚至会变本加厉地盘剥农民，这不就是为富不仁了吗？”
“云梦学姐，我怎么感觉你这很明显是为了说明而说明，没什么意义吧。”
“……”
“学姐这个说法很容易可以推翻的，毕竟不是所有的地主都会那样疯狂地盘剥农民，至少《白
原》里面的主角他们家是地主，但他们还是不错的。”
“好吧，我这个说法或许站不住脚，那你们还有其他说法吗？关于这个为富不仁？”
“有没有这样一种可能？有钱就是一种罪过，所以有钱人都是有罪的！”
“学弟，如果真是这样的话，我宁愿我身上的罪孽加重一百倍，一千倍！”
“……”
“哈哈哈，赵英啊，你说得学弟都无语了。”
“所以说，这是不可能的吧！”
“那到底是怎么回事？”
“等一下，我感觉不对劲，我们一开始是在讨论什么来着？”
“我们是在讨论为富不仁啊？”
“学姐，能再往前面去一点吗？”
“我们是在讨论，仇富。”
“对，就是仇富！为什么仇富会和为富不仁结合在一起呢？仇富不是嫉妒吗？”
“哈？学弟，你这样的认知就是……”
“就是什么？这说法有什么问题吗？仇富不就是嫉妒吗？”
“我觉得，这里面还是存在一定的分配不均的原因的？为什么说资本家是嗜血的？不就是因为他们在收入分配的过程中拿去了数量上明显不对劲的一头吗？”
“话说，本身的资本数量更多，拿走更多的回报不是很正常的事情吗？毕竟我投入的资本越多，我承担的风险就越大啊！”
“不不不，并不是资本投入数量那么简单，而是超越了界限的剥削！”
“说了半天仇富哎，我们一开始是在讨论什么来着？”
“嗯，我们是在讨论，晕车吧，好像是……”
“……”
“……”
“……”
“这次跑题是谁的锅呀？”
