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建炎二年四月，耶律大石在西夏总督苏苑和种师中的配合下，对东喀喇汗国发动了疯狂的猛攻，短短的半月时间，歼灭东喀喇汗国五万余众，导致了东喀喇汗国一败涂地。
消息传回到汴京城，朝廷震惊，倒不是惊慌，而是没想到耶律大石加上西夏领会如此的凶猛。
一句话，东喀喇汗国败了，原本的历史上，耶律大石的西辽西迁之时，东西喀喇汗国就不是他的对手，就连塞尔柱帝国派兵来了，都是一个样子，当然，最后西辽是败亡在了自己的手里，这也是没办法的事情。
只不过这一次耶律大石打出的旗号是大宋的旗号，而非西辽而已。
西域这个地方，乃至于中亚地区，从来都不是个安静团结的地方，哪怕是出了一个统治的政权也是如此，一旦出了事，就会分崩离析，这好像是这边族群的一个特性。
这个消息的入京像是更奠定了大理王段和誉的信心一样，大宋现在太狠了，所到之处，要么屈服，要么屠灭。
在大理做个傀儡皇帝和在汴京城做个富贵王爷哪个合算？段和誉想的很清楚，大宋赵官家对听话的异姓王是很和善的。
段和誉入京，沈放也回来了，毕竟是沈霜也怀孕了的，老爷子沧桑了许多，但还是高兴，见到自己的女儿现在过得不错，就很开心了，他也明白，只要杨浩一句话，他沈家再回到建康府，会比当初还要强势。
但是能回去吗？事实上不能，沈放也知道，再说了，他现在也喜欢上了大理那个地方，道路虽远，但活的安心。
段和誉的到来，也带来了一个重大的问题，南越屡屡试探性的犯边，这也是他想要放弃大理的原因之一。
这个问题都不需要问杨浩，议题到了文华阁，都不用郑居中说什么，宗泽李纲赵杞是空前绝后的站到了一起。
“揍他啊，必须揍他啊，小小弹丸之地也敢挑衅我大宋的威严？作死呢吗？”
这不是膨胀了，现在的大宋有这个资格说这话，都灭了多少了，还差你一个小小的南越猴子？
内阁的决策呈报赵构，赵构大笔一挥：“深得朕意。”
以吴玠为大理镇抚使，率兵入大理，以岳飞为镇南招讨使，南下镇边，当然，名义上说是镇边，至于这个边到底在哪里，那就是岳飞说的算的了。
当然，段和誉的请求是得到了赵构的许可的，赵构甚至说段和誉可以与自己兄弟相称，但段和誉哪敢？
段和誉依旧为大理王，世袭罔替，可世居汴京城，高量成加大理总督，督抚大理。
以丁忧为名赋闲在家的河间郡王到是真的清闲，这些事情都不过问，只会听一听每日里北院送来的重要的情报，再就是关注一下民政院在民生问题上的推行进度，最后就是如何教育子女的问题。
工部不会再有任何的刁难，陈东被破格提拔为工部尚书，这个家伙在民政院历练几年，越发的沉稳了，再不是那个激进的太学生的样子。
陈东到这个位置是合适的，他不关心政治，不关心权利，这是朝廷需要的，赵构也是在仔细思量下，得到了杨浩和内阁的举荐，这才定了下来，毕竟陈东当初是跟着原太子的。
若说一点提防之心都没有是不可能的，不过得到了杨浩的保证，赵构还是用了的，杨浩说朝廷需要这样的人，而且朝廷需要年轻人，而不是一派陈腐的气息。
陈东成为尚书，也标志着大宋朝廷开始更换新鲜血液的开始，年轻人将会得到更多的机会。
通过礼部，让太学得知这个消息，太学生们果然跟打了鸡血一样，疯了似的看是用功，帝国的疆域越来越大了，能成为一方牧守的机会也越来越多，谁还不想功成名就呢。
夏七月，岳飞和吴玠配合着终于开始对南越动手了，时不时的会发生一些遭遇战，但并没有大规模的兵团式作战。
七月底，福州传来消息，出海的柴进回来了，带回了不少的外来珍贵之物，另有什么耶路撒冷的国王的特使等等。
朝堂震动，没想到时隔快两年了，这出海的大船队终于是回来了。
杨浩奉诏入宫，果然，文华阁的学士们和六部尚书都在，这事必须要叫他来的，当初出海就是他主导的，到现在脑袋上还有个先皇赵佶封的海事都督的头衔呢，这事怎么可能越过他的。
“杨浩，你来了，福州传来的消息你应该知道了吧，哈哈，朕还真没想到，这极西之地竟然还有那什么耶路撒冷的国家，到是让朕大开眼界啊。”
这些消息杨浩自然是知道的，其实早在大唐时期，对于金发碧眼这样的人种就已经见怪不怪了，到是各地方的老百姓会好奇一些的，比方说西方教在大唐时期就传入到了天朝，只不过没兴起而已，那个时候他们被称作景教……
让他意外的是，柴进和李俊这两个货竟然能干到了地中海才回来，原本以为他们顶多就是印度洋走一走就算了，后来想一想，也就明白了，郑和下西洋也走到了红海，但是没有继续，那个时候，该死的土耳其人把运河给堵死了，但现在没有啊。
那个地方乱的一批呢，以宗教的名义打的脑浆子都快出来了，于是乎，杨浩有了一个大胆的想法，当这个神秘的东方大国出现，会不会打破罗马教皇对整个欧罗巴的恐怖统治呢？
“官家，臣已经听说了，所以说，臣坚定的认为，我们脚下其实是个球……”
赵构挥了挥手：“好吧好吧，是个球的事稍后再议，先说说这眼下的事。”
关于脚下是个球的问题，不只一次提起，但也只有杨浩自己是坚信这个真理的，当事实没有摆在眼前，谁会去信？别说这些人了，就是他自己的儿子都不太会相信这个真理。
这要是扔在欧罗巴，他是要被处以火刑的，和那些被定性为巫师女巫的人一起烧成灰烬。
从人道主义上来讲，大宋是不错的，或者说天朝是不错的，你有言论自由，你可以提出你的观点，没人会烧了你，顶多是不搭理你罢了。
为什么说大宋是个文化鼎盛的朝代，理学没有正式成型之前，对于任何学说都有着一定的包容性，不会像是理学玩命的打压其他学派的那个时代。
当然，这和他的身份也有所关系，毕竟是河间郡王啊，灭了多个国家的河间郡王啊，你能把他怎样？换了个普通老百姓还真不好说这个事。
