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引气入体,筑基辟谷,这修道的第一步,就用掉了杨天问整整半个月的时间,也幸好杨天问用的是仙气贯体,所以普通人应该用十年左右的苦功,被杨天问在半个月内完成,杨天问的这具神念化身,也算是初步脱离凡人的级别

达到这一步的杨天问已经有很强的本钱在凡人世界行走

也是时候去找寻人类居住的城市了,再这样当野人可不行,杨天问要修剑,自然要找寻适合自己的剑道

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按照正常的剑修法门修行?不要开玩笑了,杨天问降临下来的是本尊意识,不是神念化身,以他神王级的本尊意识,眼界太高了,高到难以想像的地步,不是这个低层次界面修士所能够揣测的,所以他要修的是道,而不是剑修法门

剑修法门千万,但全是前人所创,是别人的道杨天问已经不需要了,杨天问要寻的是自己的无上剑道

虽然不敢妄言,可能像那位前辈一般以剑破道,但至少也得以剑成道才合格?

以剑破道和以剑成道,是两个级别的道,前一者以剑破天道,自成大道,后一者,以剑证道,合天道而非破天道

到了杨天问这个境界,修的不再是法门,而是道

杨天问脚下生风,开始顺着河流的下流方向而走去,杨天问已经决定了要到凡尘俗世之中寻道

三个月后,杨天问终于走出了山林,来到了一个凡人小镇之中这座小城中居住着数千朴素的凡人

杨天问事隔数万年,再次踏足世俗,看着街边走来走去的行人,男女老幼都有,脸上挂着各种各样的表情,喜怒哀乐皆有,老人身上有一股迟暮之气,小孩身上有一股朝阳之气,生老病死,乃是凡人一生所必须经历的过程,现在看起来是那么充实和真切

杨天问忽然间发现自己的人生似乎并不完整,自己踏上修行之路,从此踏出三界外,不在五行中,脱离生死轮回也就没有了后半生的人生,这也许就是有得必有失?自己得到了长生,却失去了完整的人生而凡人拥有生老病死,儿孙满堂的完整人生,却无法得到无与伦与的长生力量

很难说,是完整的人生重要呢,还是长生不老来得写意当然,如果让凡人来选择,恐怕九成九的凡人都会选择长生之路?

只是谁又能够想到,这一条无归路呢?稍不经意,便落个身死魂灭,真灵陨落的下场,这是一个残酷的不归路啊

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凡人也有凡人的苦,终日奔波劳碌,一刻不得闲,衣食住行等追求,让凡人一生都围绕在这些追求之中,追名逐利,滚滚红尘,也是苦难自持

杨天问收起了自己的出尘气息,将自己溶入其中,既然来是尘世寻道,便得入世,要入世自然不能太特殊,然后就是自己的本心自持,外身历经红尘纷扰

虽然杨天问已经辟谷,但口腹之欲还是有的,正当杨天问想进茶楼吃上一顿凡间美味,可突然发现自己似乎忘了带钱

得,郁闷了,像杨天问这样的人间真仙也会有缺钱的时候,还真是让人苦笑不已

怎么办?用障眼法变一个?那还叫入世吗?

杨天问苦笑着摇了摇头,先得找个地方,赚点钱再说

杨天问想要搞钱,实在太简单了,只是钱财对于杨天问来说,根本毫无意义,杨天问也用不着为了它而去坑蒙拐骗,施展一些违心的手段既然要入世寻道,最好的办法自然是用自己的双手去慢慢赚

但是说来容易,做起来却难喽,这小镇上似乎个个丰衣足食,唯一招工的地方就是茶馆酒楼之地,杨天问在寻问之后,他们竟然招的是店小二

杨天问听罢一阵苦笑,再怎么缺钱,总不可能让杨天问去当店小二?

杨天问想了一下,与其给人打工,倒不如自己单干

但是干什么呢?这三百六十行,行行皆可赚钱,杨天问又是出了名的无所不能,虽然杨天问法力神通不在,但是见识境界却在啊

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对了,杨天问想到了,酿酒

既然自己想喝酒,那不如自己酿好了

想到便做,这酿酒嘛,总得有原料,杨天问没有钱买原料,干脆就取材于自然,用地底清泉之水,再加上山林中采摘的野果杨天问早在沧海酒庄作少东家的时候,就学会了酿酒之术,虽然比不上沧琅神王,但是这并不妨碍杨天问在酿酒上的造诣

真正的上品酒水,没有一定时间的沉酿,根本不可能可是杨天问最缺的就是时间,不过杨天问的酿酒之法也不是普通的酿酒之法,可以保证所酿之果酒能够在三个月内,&#

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;成形为世俗之内的绝世佳酿

这三个月,杨天问干脆就在镇外的一个小村落中,自己搭建了一个茅屋,结庐而居,白天早起晨练,顺便帮帮这村子中的几个孤寡老人做做家务什么的,晚上则是倒头就睡,完全把自己当成了凡人

既不显露他凡的身手,也不显露他凡入圣的出尘气质加上杨天问此人长得并不是帅得惊天动地的那种男人,只是有一点小帅,所以一点儿也不显眼

村子内民风纯朴,对于杨天问这个外来户也没有任何的抵触,相反左邻右李的街坊,还时常拿着家中的瓜果招待杨天问

三个月来,杨天问真正感受到一种写意而又舒服的情感在胸中蕴量着,这种情感对于杨天问的人生也是一种弥补?因为这种感觉,杨天问从来没有感受到现代社会,人与人之间的情感基本上全是建立在利益之上,而杨天问穿越到这个宇宙之后,又一直醉心于修行,错过了这些难以可贵的体验感动,这就是感动啊

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