第四百三十五章 临危受命 (第2/2页)
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江南东路转运使什么概念呢，代表大魔王几乎是半个省长了。掌握江南东路民政和钱粮大权。和省级机构帅司、仓司、提刑司平级。
原则来说，大宋体制里没有省级行政区。经略使、转运使、提举常平司、提举刑狱司，这四个职位就是平级的省级官员。这四人中，通常会有一人兼任这个省区内的重要治所，或许是州或许是府。那么兼任州府的那人就是隐性省长，这一路内的大能。
在大宋，通常是经略使兼任重要知州知府，那时的全称就是经略安抚使，经略的意思是管军，安抚的意思是管民政。但童贯是太监还没有管民的资格，常平司和刑狱司又是四巨头中相对弱势的机构，所以目下在江南东路，就是高方平这个转运使兼任江州，总管江南东路钱粮和民政。
譬如在永兴军路的时候，童贯也不能兼任京兆府，乃是宗泽那个转运使兼任京兆府。
在江南东路，理论上兼任转运使的应该是江宁知府而不是江州知州，经略、常平、提刑、转运等治所一般也设在江宁府。
不过朝廷此番把江州升级为“望州”，建制升级，省级治所迁移江州，看似是朝廷知道一但高方平主政，江州很快会有大发展，于是江州才是江南东路的政治、文化、经济、军事等方面的中心。
又从高方平诡异出任转运使来看，很明显，蔡京此番放弃了在江南这个政治版图上挣扎，而张叔夜要借助这个机会整肃江南东路，这个工作还是要最会拉仇恨的高方平来做。能人，有事的时候人家首先想到谁，谁就是能人，虽然这个家伙会放错。
当然路线变了，从撸了大家的军权举措来看，老张希望高方平用政治经济的方式夺回江南“治权”，而不是通过砍人。妈的成天提着刀砍来砍去的还是大宋吗，那不和目下在辽东叛乱的那个完颜阿骨打一样了。
从赵佶、蔡京，再到张叔夜等人的态度已经很明显，不能在杀人。你小子已经雷霆震江南，朝廷都怕了。许多事情到此为止，不许再查。冰冻三尺非一日之寒，解冻当然也会很慢。与此同时此番最多算你量刑过重，给予通报批评，吏部记录警告处分一次。
圣旨当然没这么写，朝廷的相公们也没有写信给高方平这么说，然而高方平知道他们那群人就是这个意思。
也好，我想做的已经做了，是非功过等五十年后我从中书门下退休，让史官们去评价去，王安石不怕你们写我猪肉平为啥要怕，你们以为我是寇准那么在意名声？你们给我取的大魔王，黑山老妖，猪肉平，东方不败哪个好听，然而我自己都这么自称的……
更具圣旨，毕世静不得已之下要离开了江州，返回京师述职。老种已经离开了侍卫马军司，也不知道将来毕世静在马军司的命运如何。但这些目下顾不了了，高方平已经被相爷们严厉责令不能在插手军事，否则你小子就不要回来。
神卫军登船，即将从码头离开江州之际，高方平亲自到场送行并言道：“各位追随我在天子庙峡谷作为，高方平心里感激，原本我很猥琐的觉得，你们中间要有些名字留在江州烈士纪念碑上，想不到却是零伤亡。我竟是不知这是好事还是坏事。好处在于你们保留有用之身，坏处在于天子庙峡谷一役还是不够震撼。”
大魔王又胡说八道了，大家对此非常头晕。
已经离岸的毕世静以及指挥使都头等军官，&#
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;一起军礼跪地道：“在大宋能追随相公服役，这是我等一生之最大荣耀，天子庙口一役咱们血仍未冷，是第一次觉得自己像个真正对国朝有用的军人。”
“回京后低调些，保重。你们是真正的军人，但切记不要在京宣扬天子庙口事宜，在那个地方乱说不是荣耀而是政治事件。低调，磨炼自己，有事就让毕世静找高俅老爹求救。时刻保持军人心态，兴许某个时候我猪肉平又会用到你们。”
高方平说完后，骑着马在众人跟随下回城……
刘光世此番携带九十精骑来江州报道，官面理由是携宗泽相公令，来谋求西北和江州的军粮合作，实际上刘光世就是宗泽派来勤王的刀斧手。
在江南有过执政经验的宗泽怎是糊涂人。老宗当然知道高方平在江州面临着什么。当然知道盘踞江南的固有恶势力有多牛。然而江州军被高方平杀光了，妈的成为了光杆司令，再也没有“国民警卫队”可用。只有嫡系虎头营在身边，所以宗泽派了老刘家儿子小刘来效力。
民间传言当年宗泽在龙游，有过为百姓的事被一群拿着火把当做圣火、穿着白袍的摩尼教人士围堵县衙闹事，他们声嘶力竭，要让县衙为了他们的利益妥协。然后就求仁得仁了，既然他们扬言视死如归，那次闹事的百多人被宗泽捉去砍了一半。
这是真正的大宋律，围堵官府真是造反。所以在古代，民众喊冤是在街上拦路，而不是去围堵官府。当时在京，高方平怂恿十三万百姓也是去东华门喊冤，而不是去围堵开封府。
