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孝文帝逝世以后，历朝历代，尽管以正统儒学自居的史学家，出于历史原因或种族偏见，视孝文帝为戎狄，如王夫之、蔡东藩等人。但仍不得不承认拓跋宏是中国历史上为数不多的伟大政治家，因为事实就摆在面前——北魏君王以非凡的文治武功，创建了世界一流的强国。武功，当然是指征战杀伐一生，创建赫赫战功的太武帝拓跋焘；文治的殊勋，则应归于文明太后、拓跋宏这一对祖孙皇帝。拓跋焘开疆拓土，拓跋宏使北魏走向强盛。
孝文帝一生的功勋，除了不遗余力地推行六项改革，最终以迁都完美谢幕。他个人的道德品质，也是中国历代
位君王无人可与之比肩的。（孝文）“帝幼有至性，年四岁，显祖曾患痛，帝亲自吮脓。”一个四岁的孩子，即已显示至孝天性。成人后，虽曾受祖母文明太后责杖，仍至仁至孝，从无怨言，直至祖母停灵，他昏迷苫块，衰麻绖墨，朝夕食粥，守孝一年。他友爱诸弟，始终无亏（唐太宗应为之汗颜）。就连以大汉族正统知识分子自居的司马光，也毫不吝啬笔墨，对他赞叹不已：“亲任贤能，从善如流，精勤庶务，朝夕不倦。”他从不文过饰非，对历史要求史官直笔：“时事不可以不直书，人君威福在己，无能制之者；若史笔复不书其恶，将何所畏忌邪！”
其后的历代君王，之所以无所畏忌，皆因史官不能直书其恶之故。可惜司马迁、崔浩没有生在孝文帝时代，若是，流传至今不知还有多少“无韵的离骚”。这些文治的功勋，掩盖了拓跋宏的武略，其实，孝文帝的武功也十分了得，别人百步穿杨，已然是神箭手，他在三百八十步外，能发矢中的。手上练就的铁砂掌硬功“能以指弹碎羊骨。”不晓得至今登上央视荧屏的高人中，谁有这样的“二指禅”。
孝文帝反对大民族主义，提倡各民族平等，加速了中华民族血液的融合。他常说：“人主患不能处心公平，推诚于物。能是二者，则胡越之人皆可使如兄弟矣。”这里所说的“胡越”，指的就是各兄弟民族。他对臣子要求严格，“对大臣无所容贷。然人有小过，常多阔略。”一次，宫中太监奉上刚熬制的银耳羹汤，惶恐间不小心将热羹浇在孝文帝手上，烫脱了皮。小太监犯下杀头之罪，跪在孝文帝面前不停地磕头。御医在孝文帝手上敷上热油膏，拓跋宏一挥手，说：“人非圣贤，孰能无过。”宽恕了吓得尿裤子的小太监。还有一次，在御厨送来的饭食中发现有虫子，孝文帝用筷子把虫子拈出来，放在桌上，对吓得冷汗沸面的御厨说：“当年文明太后在菴闾子里发现一只死蜻蜓，有什么可怕的，这种东西，高蛋白。”
孝文帝就是这样宽以待人，对蔑称自己为“胡虏”的薛宗起是如此，就连对为自己缝制绿帽子的冯润也是如此。一个大丈夫，能忍受如此奇耻大辱者，看天下能有几人。我想，秦皇汉武、唐宗宋祖没有一个能做到。
皇帝出行，按规定部属要为皇帝修砌专用的驰道，孝文帝为此发布诏命：“粗修桥梁，通车马而已，勿去草铲令平也。”孝文帝本性素俭，常服浣洗旧衣；御骑马鞍不施金玉，周勒铁木而已。与长孙道生一副熊皮泥障用了二十多年，同为美谈。可惜天不假年，这样圣明的君主若多活十年，说不定中华大一统的“贞观之治”将早临中国。
令拓跋宏含笑九泉的是：经过北魏几代皇帝的不懈努力，此时北魏已是世界上人口最多，政治、经济、文化、军事最强的超级大国。至今，丁零、高车、柔然、鲜卑民族的血液仍在汉族的胸膛里流淌，这些民族的种姓也融合在煌煌“百家姓”中。
皇帝宴驾，前敌总指挥元勰秘不发丧，率领部队往西北撤退。&#
;他每天照样端汤送药，晋谒请安，表现得毫无破绽。部队到达鲁阳（今河南鲁山县），与前来迎灵的太子元恪会合，元勰这才出示皇帝的两份遗诏，命北海王元详火速赶回洛阳，处置冯润。
冯润不晓得孝文帝已经殡天，还在宗庙里祭拜三牲，祈祷皇帝早日升天，香烟缭绕中一片乌烟瘴气，以致连来人都看不清楚。
白整带着卫兵，一把抓住淫*荡**女人**的头发，把她从叩拜的蒲团上提了起来。司空元详冷冰冰地说：“走，随我去叩见皇帝。”众人押解她来到西宸宫，冯润在西宸宫并未见到皇帝，怒叫怒骂起来：“你们竟敢假传圣旨，本宫决不轻饶尔等。”
白整命羽林军挟持冯润跪在元详面前，元详冷冷地说：“废后冯润接旨。”接着，宣读了处置冯润的遗诏。冯润听见遗诏，又哭又闹，大骂：“这是阴谋，你们想借机残害本宫。”白整走上前来，示意羽林军卫士松手，他手拿毒药，递给冯润。
冯润见白整拿着毒药向她逼来，边跑边哀求白整说：“这是诸王陷害我，白侍中你不要被他们利用。”白整追上前去，一脚把冯润绊倒在地，一手挤开她的嘴巴，把一瓶毒药通通灌进****肚里。冯润苦苦挣扎几下，倒地身亡。
元详验尸，确信冯润已死，这才向外宣布：“冯皇后听闻皇帝晏驾，饮恨自杀殉葬。”以皇后礼仪将她陪葬孝文帝比陵（今河南临汝），谥幽皇后。
