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雍铭随即开始向谢流云,自己身边的“四大卫”的首卫,也是最为他所看重的新一代崛起力量的领军人物,细致讲述着“德合堂”名字中深具的内涵意义。

“德合”二字出自《易经》的《彖辞·坤》,原文为,“至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。

含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。

君子攸行,先迷失道,後顺得常。

西南得朋,乃与类行;东北丧朋,乃终有庆。

安贞之吉,应地无疆。”

其中的“坤厚载物,德合无疆”这八个字,就是《彖辞·坤》的点睛之笔,意思为大地用她深厚的营养,哺育着万物,它的功德是广阔无穷的。

另外“德合”二字也出自作于明代的命理学巨著《三命通会》,是天德和月德相合的寓意,天月德合,乃五行相契之辰。

其中,天德为十二宫位,贵神在位,能回凶作善;月德乃三合所照之方,日月会合之辰,诸煞伏藏。

若人有此二德扶持,众凶解散。

凡命中带凶煞,得此二德扶化,凶亦不不为甚,纵有凶煞,亦主清显。

给谢流云解释“德合堂”名字来历的雍铭,最后有些慨然的说道:“当然,将这个新设的以行动为主的机构命名为'德合堂',最主要的原因是纪念我的先祖大宋仁宗皇帝。

或是说在某种程度上,我在实现着他未竟的心愿。

他有一首诗,名曰《句》,全诗只有一句,内容为‘寒儒逢景运,报德合如何’。

这是仁宗皇帝在殿试中,为新得中进士及第的学子,御笔亲书的贺词。

这句话既是对这些士子寒门苦读,金榜题名的褒奖,也是对他们的勉励之词。

这虽然仅是短短的一句诗,却是道尽了我的先祖仁宗皇帝渴求人才,为社稷寻找国之栋梁,求贤若渴的心思。

我今将这个以后为咱们实现惩恶扬善,伸张正义的目的,而提供强有力支援的专司行动的机构命名为'德合堂',也是体现了仁宗皇帝的心意。

寄希望于'德合堂',能够一步步发展壮大,在各地开设分支,为黎明百姓的福祉,寻求贤良之人,替百姓主持公道,使大众免受欺压,解决人们遇到的不公事情。”

在仔细聆听了雍铭的一番长谈之后,谢流云的心中是澎湃不已,他抑制着心中的激动,说道:“铭公,您的良苦用心,真是让我感到震撼。我知道了您的这层意思之后,深感自己的责任重大。

请您允许我借用宋代何万选的诗作《创建魁星阁》,来抒发自己的心意吧。”

雍铭点点头,“历来是'文以载道,歌以咏志,诗以传情,乐以抒怀'的,你要吟诵的这首诗,倒也是符合我现在的心境的。

咱们两个人在这诗词方面,是很默契相合的。这些年来,也是只有你能与我这样,抒情咏怀的。”

“铭公谬赞,我也是有感而发”,语毕,谢流云轻轻的理了一下自己的喉咙,低声吟诵道:“天开奎壁作灵神,杰构凌霄景运新。乍向鱼洲排雁塔,更看虎阜跃龙津。

山林风俗如邹鲁,翰苑文章迈汉秦。此后鳌头夸遂水,应知魁阁瑞光频。”

吟罢,谢流云意犹未尽的说道:“铭公,您觉得我们多久可以做到'鱼洲排雁塔,虎阜跃龙津'呢?”

雍铭在心中默念着“魁星阁”和“德合堂”,这两个名字,对谢流云的体贴和用心,很是有些欣慰的。

这“德合堂”从其自身所具备的意义而言,不就是比肩各地兴建的“魁星阁”吗?

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