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舒县南方，大江北岸，大别山之东南麓，有一古老城池，西周时为宗子国，西汉元封五年置县，属庐江郡，名曰“枞阳”。
《左传·文公十二年》中曰：“楚子孔执舒子及宗子，遂围巢。”其中，宗国为群舒之属，即枞阳，是古代偃姓方国，前汉武帝时在旧邑设县，以古国为名。
枞阳之名，亦有缘由，因城池位于大别山之东南麓，而大别山内多枞木。《尔雅·释木》有言“枞，松叶柏身”，因其城位于大别山南，故名“枞阳”。
至东汉光武中兴以来，枞阳因新朝末年战乱，人口锐减，所以被罢县名，并入庐江郡郡治舒县地界，成为了舒县治下在群山里一个逐渐被遗弃的偏僻小城。至今百余年来，县内人口才稍有增进，此刻的枞阳城也不过是一座户不足万，人口约近三万的小城而已，一点也未恢复昔日庐江大县的风光。
自判决粮草被焚后三日，伏泉所率汉军一路南行，军队身后跟着一群百姓，靠着地图和当地向导，终于赶到了原本计划的预定目的地，便是前方已经渐渐出现眼前的枞阳城。
望着前方越来越近的城池，伏泉心中不由舒了一口气，暗中为自己南行而庆幸，如果当时冲破山寨叛军的阻挡后，直接北往，朝庐江郡治舒县县城行军的话，定是危险不已，说不得要被叛军包围。
哪像他们南行走枞阳这条路，一路上皆未遇到叛军，可谓是有惊无险的到了枞阳地界。而现在枞阳城头悬挂着的“汉”字大旗，清清楚楚的说明，这座城池并未被叛军攻陷，对于如今只有千余残军急需休养生息的汉军来说，真是一处宝地。
一路之上，遇到不少逃难百姓，越靠近枞阳，百姓越多，询问之下才知他们都是叛军攻来，携家带口避难的舒县人。听闻叛军正与朝廷大军对持在舒县城下，他们因为心中那份故土难离的心情，便都就近暂时避难在舒县南方的枞阳地界，在险峻的大别山里讨生活。这里大概是城池太小，人口太少，叛军看不上，才会兵劫掠，而他们也正好不用逃难它郡，就在此等待朝廷大军平乱成功，然后再回故土。
起初，伏泉这支刚刚浴血奋战的汉军，因为满身血迹，还有衣服都因为扮作叛军弄得破烂，一旦也不像汉军的制式甲胄，甚至他们连一面“汉”字大旗都没有，所以被那些百姓误认为是叛军，还闹出一些不愉快的笑话。
幸好，自己麾下几名探路的兵卒被百姓当做叛军擒拿，并未反抗，只是以理说明自己身份。待到那些百姓知道他们是随“戾龙”巴郡太守伏流川前来平叛的汉军，并且前夜刚刚夜袭叛军屯粮营寨，从而南撤后，因为那几名探路兵卒从始至终都未反抗，为了确认事实准确性，那些百姓派了几个壮汉前来和自己验证时，伏泉才知道闹出了这乌龙。
当然，自己放出的斥候无法证明身份，可伏泉不同，毕竟他身上可是有大汉正统的调兵文书，以及官印等物，那几个壮汉明显是因为见过世面才敢来的，反复查验了伏泉文书、官印等物的真伪，这才带他前去解救了被困兵卒。
后来，伏泉在听说那些百姓还准备等舒县之战结束，朝廷平乱后再回故乡，一番权衡，因担心叛军若是缺粮，四处搜刮，很可能攻打枞阳，便劝说众人随他去枞阳，这才有大军身后跟着一堆拖家带口的百姓的缘故。
枞阳城毕竟以前是县城，历史又十分悠久，历朝历代都有建造维护，因此城池规模可一点不逊色中原一些大城。
