周宗成揭秘红楼梦之49 找寻砍断首在宁——造衅开端… (第1/2页)

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周宗成揭秘红楼梦之四十九找寻砍断首在宁——造衅开端首罪宁

既然红楼梦的原名《石头记》有《失头记》的暗喻，那么头失何方呢？虽然是用隐喻的手法写小说，但曹雪芹还是煞有其事的在书中交代了雍皇的头藏在哪里。先看惜春的部分判词及其谐音：可厌臭腐恶魔汝（可怜绣户侯门女）

头搁青灯古佛旁（独卧青灯古佛旁）

现在我们揣摩，曹雪芹在设计金陵十二钗的判词的时候，用背面傅粉（第三十八回“林潇湘魁夺菊花诗”中黛玉道：&

;据我看来，头一句好的是`圃冷斜阳忆旧游&#

;，这句背面傅粉.`）之法，几乎把所有判词都加以暗喻来叙述、描写雍正夺嫡和吕四娘落难复仇这个主题了。

在第四十一回“栊翠庵茶品梅花雪”中也有关于头在何处的消息透露：——又见妙玉另拿出两只杯来.一个旁边有一耳，杯上镌着“瓣匏斝”三个隶字，后有一行小真字是&

;晋王恺珍玩&

;，又有&

;宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府&

;一行小字。“晋王恺”谐音“清王骸”，就是雍正的头骨骸；“珍玩”谐“珍管”，贾珍管着，诸位不要笑，真是贾珍管着，后文有印证。宋元丰——雍元妃；五年四月——虎年兕月，虎兕相逢大薨归，雍正是胡（虎），吕四娘是兕（四），相逢有恶斗；眉山——煤山？黑色的山，后文有黑山印证；苏轼——谐首事或收尸；见于秘府——缄于秘府，封闭于秘府或弥勒佛旁？这一行小字总的意思是：雍正之首藏于煤山中一个秘密地方，抑或弥佛（古佛）旁，由贾珍管着。

——妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来.这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了.我只吃过一回，这是第二回了.”妙玉的这段话里有墓字，哪有以墓为寺名的？有蟠，龙的影子；鬼脸青的花瓮一瓮，雍皇是地道的花翁，放在瓮里的头怎么会不像鬼脸青？只取（吃）出过一回。

在第五十三回“宁国府除夕祭宗祠”中，贾珍就是用雍正之首作祭品的。

除夕这个词在这里用得很平常，看只是一个时间概念，实际远非如此，为了让读者能够读出祭祀的真意，曹雪芹在薛宝琴的十首怀古诗里就埋下伏笔，请看——青冢怀古其七黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。

汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞。

这首诗是咏汉代的王嫱，即王昭君。她本是一个宫女。竟宁元年（公元前

年），汉元帝把她赐给匈奴的呼韩邪单于，后来她死在那里。青冢是她的墓，历代文人写诗，大都对她的身世表示同情。曹雪芹先写王昭君被遣送匈奴，在马上弹奏琵琶，曲中充满了忧愁，黑水为之阻塞不流，似也伴人呜咽。他把批判的矛头指向了以汉元帝刘奭为首的统治集团，遣责他们以遣嫁宮女王昭君来达到“边垂长无兵革之事’的目的。诗里把他们比作了大而无当、不成材的“樗栎”，说这些无能的封建统治者应该永远感到羞愧。《青冢怀古》的谜底似是“墨斗”。象臭椿之类的“樗”“栎”，大而不材，不中绳墨规矩，仅能供灶下烧火，木匠师傅是弃之不用的。它们见了墨斗，自然要自惭形秽，只好退避三舍了。这首怀古诗的二牍是：黑水茫茫咽不流，兵权剥尽去冢守。（胤禵兵权被削，看守康熙陵）

看家之徒称可汗，（十四王胤祯领兵西部平叛，号称大将军王，没有继承大统，却让雍正改十夺嫡）

储立应惭万古羞。（是对储立制度的讽刺）

对于“汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞”一联，曹雪芹还用隐喻作出了另外两种解释：其一：汉家之都称可汗，朱棣应惭万古羞。

北京是明朝朱棣建都，现在却成了胡人天下，朱棣羞愧。

其二：皇家之头诚砍断（或感戴，感恩戴德之物），忤逆（除夕）应惭万古羞。

说的是雍正之首成为除夕祭祀之物，倘若有知，应该羞愧。

樗栎——朱棣——储立——忤逆，再联想到除夕。所以是“忤逆”祭宗祠。这首青冢怀古的谜底是墨斗——魔头的谐音，更明白的说明宁府除夕祭宗祠实际上是以魔头（雍正之首）祭宗祠了。为了搞清楚曹雪芹在第五十三回中是怎样叙述宁府以魔头祭祀宗祠的，现在将有关章节录于下，解释放在括号内：当下已是腊月，离年日近，王夫人与凤姐治办年事.王子腾升了九省都检点，贾雨村补授了大司马，协理军机参赞朝政，不题。

且说贾珍那边，开了宗祠，着人打扫，收拾供器，请神主，又打扫上房，以备悬供遗真影像（此句有胤禛影像之嫌）.此时荣宁二府内外上下，皆是忙忙碌碌.这日宁府中尤氏正起来同贾蓉之妻打点送贾母这边针线礼物，正值丫头捧了一茶盘押岁锞子进来，回说：&