第17章 使者，祭祀 (第1/2页)
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经过考虑，大明决定派遣使者进关，探访详情。
使团共计二十余人，带着丰厚的礼品，例如柔滑细腻的丝绸，洁白无瑕的纸张，还有一些其它重要的东西。
使团中不仅有经验丰富的士兵，还有精通各种土语的使者，带着大明的期望进关了！
怀着忐忑，众人进入了关中。
穿过雨林之后，就是宽阔的平原，一片绿油油的土地种植着玉米。
沿着小道一路前行，使者团莫指挥使看着这片土地，不禁叹道：“原以为大明的土地肥沃，已经是天选之地，没想到关内更加繁荣。”
众人连连带头。
继续出发。
大约过了半天的时间，终于摆脱了渺无人迹，看到了一个小小的村落。
与大明有明显不同，这里的建筑多采用石材，使者团看见村落的中心有一座很明显的石庙。
使者团里面记载风土人情的男子立马在随身笔记中继续写道：“采用灌溉和耕田耕作技术，农业水平较高，建筑多为石头建造而成，有神庙。”
突然，村落中走了一个人。
衣衫褴褛，只有将要害之地掩盖住，其他的地方裸露着，带着奇怪好奇的眼神望着众人。
下一刻，使者团走出一名精通语言的人，开始与对方交流。
“及拉呱啦……”
“……”
换了几种语言过后，对方终于有了回响。
“怎么样，能听懂吗？”
“没问题，对方说得好和危方部落的语言好像差不多，能大概了解。”
“那好，你问问对方，这里有没有皇帝，或者是首领，告诉他，咱们来自大明，特来交流一番。”
“好，没问题。”
使者扭过头，用着大家陌生的语言开始与对方沟通起来。
关内男子似乎没有丝毫恶意，双方开始交流起来。
这是大明与关内之人第一次正式的交流，打开了一个新的天地。
大明境内，天命元年十月。
《春秋左传》云：国之大事，在祀与戎。
祭祀不仅是对祖先神明表达敬意，感恩恩德，也是教化万民，维护伦理纲常之举。
作为统御天下的皇帝，朱训樘的任务更加繁重。
十月十八日，朱训樘于京城之南寰丘，以建国祀天。
祭坛周围设日月星辰四坛，外围设五岳、五镇、四海、四渎、风云雷电、山川、太岁、天下神祗
祭祀分为三个阶段，第一，准备阶段，祭祀前十日始，命大臣三员到牺牲所看牲，皇帝亲自省牲；太常寺进斋戒铜人；
朱训樘谒太庙报告以建国日祀天，请皇祖配帝侑神；
在奉天殿集合百官受誓戒传制；准备祭时所用的亲填御名的祝版、玉帛，由太常寺送至天坛；
祭前一日设法驾卤簿；皇帝再向太庙报告将出宿斋宫；皇帝乘舆至圜丘阅视坛位，阅圜丘上陈设的由皇穹宇请出的上帝、配帝、大明、夜明、星辰、云、雨、风、雷之神版及神牌；各神位前按等级摆放好犊、羊、豕、玉、帛及登、簠、簋、笾、豆、爵、尊、篚等供品及祭器。
是日三鼓（约为子时）先燔柴，然后为迎帝神、奠玉帛、进俎、初献、官员读祝文、亚献、终献、饮福酒、受胙、撤馔、送神、望燎。最后将祝版、帛、馔送至燎所焚烧。
以上每一礼节进行中均有中和韶乐奏乐，并有文、武舞士各
人跳舞。
祭礼后皇帝再诣太庙报告礼成，百官随至殿行庆成礼。
“孝玄孙嗣皇帝朱训樘敢昭告于列庙皇祖考妣太皇太后；节序流迈、时维孟秋。气序若流、时当孟夏。气序云迈、时维孟东。谨以牲醴庶品，用荐时袷之礼。以申追慕之情。伏维尚享。”
