第17章 铜人大阵 (第1/2页)
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君宝听了无相禅师的话，不但没有解开心中疑团，反而疑惑之感更加深了几分。
“也可能是我们多想，或许觉悟之事只是意外。但你要下山，老衲还是将此事告知于你，若是有其线索，你也能留心几分。”
君宝点头称是，无相又叮嘱了几句，纵是不舍，终究也离开了。
剩下君宝一人，此时他也无心睡眠，于是起身看着师父的灵位，灵位后面便是师父的骨灰，他点了香，跪在地上磕了几个头，默默的流了一会眼泪。想了想，钻到床底下，撬开地砖，挖了个洞，把骨灰取下来，放了进去，又把地砖盖好。
“师父，愿您在此地保佑徒儿早日归来。”再次磕了几个头，君宝便躺在床上，沉沉的睡去了。
翌日清晨，君宝早早的便起床洗漱，清扫庭院，整理茅屋。他知道，今日下山之后，不知何时才能再返回少林。但他还是义无反顾的要下山一行，否则他一生难安。
来到方丈院和天鸣方丈说明情况之后，便不再逗留，径直来到了达摩堂。其内达摩堂首座无相禅师，心情复杂，但是出家人不打诳语，既然答应君宝，为他举行还俗仪式，那不管内心有多么不舍，也只能照做。“希望这孩子能一路平安吧”无相内心暗道。
随着木鱼敲响，众僧人诵经声音响起，无相缓缓念诵：“善男子，东方去此过八十恒河沙世界，有一佛刹名曰娑婆，其中众生成就五浊。彼国有佛，名释迦牟尼如来、应、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。今者在于佉罗底翅山，依牟尼仙所住之处，为令法流不断绝故，为令三宝常住世故，为降诸魔建法幢故，为闭生死开般涅槃故，为诸菩萨及以声闻诸来大众欲说四辩才三明梵行住破恶业障陀罗尼经故，欲令十方诸佛刹土一切菩萨，从欢喜地乃至补处，住不共法不随他信，善于方便具无碍辩，如此大士悉云集故，是以彼佛放斯光明。”
君宝知道，此经念过，此仪式结束，自己便不再是少林弟子。回忆着从小在少林的所见所闻，自己与众师兄弟，与师父生活的点点滴滴，君宝内心也是极为不舍，甚至一度想停止仪式。
偏偏无相禅师念经的速度又是极慢，一字一句的敲在君宝的心头，刻在君宝的脑海。此时的君宝内心极为复杂，明明想时间过得快一些，早些脱离这种煎熬，又想时间过得慢一些，让自己在少林寺，自己生长的地方多待一会。
良久，随着无相禅师再度宣了一声佛号。仪式终于宣告结束。君宝缓缓抬起头，无相禅师对着他点了点头。君宝再度行了一礼，转身默默走出了达摩堂的院门。无相看着他的背影，内心一阵惋惜，也有几分钦佩，他明白，若是换做他自己这个年纪，他绝对做不了这样的决定。“此子必成大器”无相暗暗说道。
来到寺门处，君宝看着寺门边上的一道小门，他知道，自己想下山，还需面对最后一关——木人巷。
少林建寺千年，名声在外，自然有无数的江湖中人前来拜访切磋。若是正常比试倒也罢了，偏生有些狂妄之徒，知晓少林江湖地位显赫，总是做着一战成名的美梦，企图挑战少林而使自己扬名天下。面对越来越多的挑战者，少林的态度也很是干脆，既然你来挑战，我便陪你切磋。此前无色大师也坦然，他所掌管的罗汉堂便是专门负责应付上门挑战者的。但人力有时穷，是以少林寺专门建造了一座木人巷，用以应付上门挑战者。少林的意图很明确，想切磋？可以啊，打过了木人巷，我们定当奉陪。
木人巷是一个环形的建筑，两面高墙有数丈之高，轻功卓越者也无法轻易跨越。虽然没有屋顶，但其内部弯弯曲曲好像迷宫一样，难以行走。之所以名为木人巷，是因为本身狭小的巷子里面到处可见木头做的小人，他们本身不具有攻击性，但是却能成为障碍，阻挡人前进。而且有许多木头人是可以旋转的，若是贸然前行，还可能被旋转的木头人伤到。这座木人巷因为是环形建筑，所以看着不大，但巷子并不短，总计有三百多米长。每隔一段，便有少林寺十八铜人隐藏其中，有的地方能藏两个，有的地方能藏六个，还有的地方甚至能藏九个。若是一路闯过了九人大阵，那么就来到了十八铜人驻守的总阵，
若能通过十八铜人驻守的总阵，就算成功闯过了木人巷，也就拥有了挑战少林名僧的资格。这木人巷建立的初衷，便是为了防止那些浑水摸鱼，沽名钓誉之辈前来。
经过上百年的演变，现在木人巷还多了一个用途，那便是为还俗下山的弟子设置障碍。想还俗下山？可以啊，打过木人巷，若是不能打过木人巷，便没有下山的资格，还是老老实实在少林安心修炼吧。
