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八月十五。
秋高气爽，风和日丽，领主府内正根据姜药的命令，准备中秋月宴。
在此之前，姜药已经吩咐领主府用灵米、灵豆等食材做成了月饼。还下令给凡世县衙，让县衙官员用凡食制作月饼，推广民间。
不久前，姜药曾经颁布过《五节令》：
“设元月初一为春节；元月十五为元宵节；设立五月初五为姜公节；七月十五为中元节；八月十五为中秋佳节。”
在颁布《五节令》的同时，姜药还颁布了《茗山历》，以华夏农历为历法，定下二十四节气。
自此，茗山领有了完善的历法。
这个世界的纪年非常扯淡，让姜药鄙视不已。比如今年就是
年，至于这个
年怎么来的，就是简单粗暴的万年一轮回。
也就是说，过了
年是哪年呢？就是
年！
再过一万年，又从
年开始纪年，循环往复。反正就算武圣，也才四千多年寿元，他们觉得万年一轮没问题，他们只看骨龄，不看出生年月。
扯不扯？
这纪年法根本没有诚意，对待历史极不尊重。当然，真界也没有修史的传统。起码到现在，姜药不知道任何一部史书。
武阀收藏的古籍，记载的事件虽然不少，可都是当时记载的原始史料，非常凌乱，而且直接用当时的纪年，不会编纂成史书。
比如古代一次大战，当时记载的是
年，那么哪怕过去了几万年，过了几个
年，可也没有后人去专门更正。
为何？
因为真界没有史学精神，所以年代不重要，重要的只是事件的过程和结果。
这就好比百姓只关心古代的某个故事，而不关心故事发生的年代是一个道理。
而且，这个扯淡的轮回纪年也从来没有节日节令。
就好像一段辉煌的文明被毁灭之后，被抹除了大片的文化元素，丢失了很多传统一般。
这让“考古学者”出身的，史学精神已经形成性格因子的姜药，非常郁闷。
他没办法改变，就只能在自己的一亩三分地设立华夏农历。
……
虞姝才来几天，就遇见茗山领第一个中秋节，也真是运气。
“仲达还真是无聊，竟然搞出什么中秋节和历法节气。这有何意义么？”虞姝看见领主府的家吏们在布置中秋月宴，感到有些不解。
姜药说道：“意义不是没有，但虚无缥缈，阿姐或许不会认同。”
虞姝倒是认真起来，“愿闻其详。”
姜药在亭中坐下来，“这是文明美学，就是人文高度。唉，小弟也很难描述。这就像一件衣服，没有花纹固然一样穿，可毕竟不好看。”
“这节日，便像衣服上的花纹。有了这个，红尘世界就更有光彩，更加丰满动人，更有人情味。这人生嘛，也就多了诗情画意，少了单调乏味。”
“看其小，能让人活的更高级。看其大，能增加认同，凝聚人心，教化万民，这便是文儿化之，以明天下。”
虞姝默默想着姜药的话，越想越觉得大有道理。
这节日看似无用，但天长日久之后，却能潜移暗化的影响天下人心！
其中道理并不深奥，以她的聪慧当然一想便透。可神洲为何并无节日？
虞姝想了想就明白了。
是因为一盘散沙，各自为政，你争我夺，急功近利之下，人人只顾眼前现实之利，无人去思考这些事不关己、无利可图的东西。
什么文明教化，人文之美，和自己有关系么？能换来资源和地盘么？
“仲达真是心如明月啊。”虞姝有点感慨的说道，她觉得姜药格调很高，也觉得姜药是瞎折腾，一个小小领主，不该操这份心。
但她对姜药的看法，却又提高了一分。
“主公，这是最上等的月饼。”家吏来到两人所在的亭子，奉上一盘金黄的月饼，“完全按照主公所画图纸所制，用的是朱霞灵豆和碧玉灵藕为馅。”
姜药接过托盘，拿起一块，“阿姐尝尝这月饼，天下仅此一家啊。这是最上等的，只用来招待贵客。”
虞姝拿过来，轻启朱唇开贝齿，优雅无比的咬了一口，“这月饼的风味，果然独特。嫃儿最爱吃这些东西，可惜吃不上。”
这当然是客气话。月饼再好吃，还有虞阀那些高级灵食好吃么？无非吃个新鲜罢了。
正在此时，忽然家吏再次前来禀报：“主公，府外来了一群外人，虽然看不起修为，可个个气度非凡。他们要面见主公。”
虞姝站起来，“他们来了，我们出去看看。”
两人出了防护大阵，果然看见一群衣冠楚楚的人站在那里。
虞姝一看，为首的四人正是宣颂、莫隐、甄九冰、黎曦，竟是商量好的联袂而来。
