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拜师……
秦风不是没有考虑过，郑羽有师父，萧云澜有师父，正灿有师父，连穆青萍也有师父。
门派中，不流行养儿防老，便都竞相养徒防衰。
即便是修至易境天人，即便寿元数千载，也阻止不了天人五衰，除非得道飞升。
九州修者眼中的飞升，与死不同，死是重入轮回，飞升则是超越轮回。
而道学典籍中关于飞升的记载，尽管有那么几句，却没说哪个飞升之人有重新回来过的，只提到显灵。
人死后有托梦，仙升后有显灵。
托梦到底是做梦者自己的梦幻？还是死人的“显灵”？这个不得而知，也无法证明。
但升仙后的显灵不同于托梦，在现实中是有具体表现得，否则也不会称之为显灵。
比如秦风恰好到了剑冢底层，那纯化为太晶的身躯便恰好开始中和混沌魔剑的残余，这就可以算作一种显灵。
再看到道学中的记载，仙者飞升前的承诺，或一些未处理的事件，总会飞升之后有所应验，甚至幻化象形，这便是显灵。
据记载，道帝得到道元圣剑时，老祖就曾显灵，传道数日留下了最原始的道学与道术，只是至今难见真迹。
其中道学部分被归纳为《老祖宣道经》，流传至今，内容多有遗失和偏差。
道术则是《混元真经》，演化出《混元六十四式》、《混元心诀》等功法，但《混元真经》的正本同样难寻。
秦风从一本并不稀少的古籍中，整合出的《混元真经》，也未必就没有偏差，只是秦风历经轮回有所证道，能够融会贯通罢了。
说到底，飞升对修者是一个终极概念，也是一个终极目标，并且是一个实实在在可以达到的、又困难非常的事情。
即便是以飞升为目标的修仙者，也多会收些弟子，防止他将来迟迟无法进境，衰弱时也有人照应，在目前强盛之时更可以多些帮手。
可以说，在修界有什么样的师父，就有什么样的徒弟。
师父以徒弟为傲，徒弟以师父为尊。
没听说哪个修为高强的师父，收的是个废柴徒弟，还一直好好养着。
高修之间一有矛盾，也是徒弟们先行出马。
而徒弟们，也都喜欢比师父，谁的师父厉害，谁辈分大。
“注意，那是谁谁谁的徒弟，不能得罪。”
“快看，谁谁谁的弟子，修为高强！”
“原来是谁谁谁新收的徒弟，一切好说。”
……
这些以师父互赞的话，秦风不过来了半年，且都在清修，也不少听闻。
秦风想过拜师，没有拜江凌空，是因为那老头始终来路不明，到死才显露其“魔晶乱党”的身份，但秦风在心里，是把江凌空当做半个师父的，不然也不会火化他料理后事。
“要想拜师，咱们必须在问剑大会闯出个名头！”
贺文杰愈加确定这个思路，只要有了师父，要太晶有太晶，要丹药有丹药，而且经过这半年来的修炼，贺文杰修为已经高过那六个剑门弟子，增加了许多自信。
“还是要三思而行。”秦风仍在皱眉思考。
“那风弟可要快些‘三思’，不几天问剑大会的报名就要结束了，到时不管风弟如何决断，我都听风弟的！”
贺文杰已经认定秦风是个足智多谋，且能拿大主意的人。
这时，贺文杰再次露出欲言又止的样子，近些日子，他总是会这样，说着说着便想问秦风什么，却强压着不开口。
秦风能猜得出来，他是想问自己，为何从“邪剑谷”出来时那样“害怕”，为何要在入派初考时那么“逞强”。
可贺文杰始终没有问出口，每次都会压下这些疑惑，朝秦风傻笑一番。
看见贺文杰再次傻笑，秦风握拳轻撞了下他的肩膀，认真道：“放心，等时机成熟的时候，我会告诉你这一切。”
“嗯！”贺文杰点点头，好像有这一句话，他的困惑便已经烟消云散，他信任秦风。
信任是一种力量，在秦风眼中，那些将“防人之心”发挥到极端的人，人人提防，处处小心，实在是一种无能的表现，因为这种人对自己没有信心，认为自己是一个不会交到真心朋友的人，也认为自己是一个无法看透人心的人，只能日防夜防，多半还会防不胜防。
不过秦风也承认，防人之心是一种常态，就好像在汤厉行面前，他哪怕已经初初觉醒，还是看走了眼，险些丧命。
防人之心不可无，防人之心不可过。
要么不拜把子，或者不是真心的拜把子，既然发自内心的要结拜为兄弟，那就应该对兄弟信任，否则就是对自己眼光的怀疑，对自己为人的不自信。
