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寻找替代柴火的东西,很快就从定期的各地僧会中传播开来。

一次僧会中,一个僧人拿出了一块硬如生铁,浑身漆黑的石块,口里说着,“此物名石炭,点燃能发火,持久且猛烈,此物很早就已经开始使用,烧火取暖,冶炼铁器,前汉就有不少的地方使用,西域也有人使用,屈茨北二百里,有山,人取此山石炭,冶此山铁。中原一带尚未普及开来,无非是来往不便,石炭沉重,长途运输太消耗人马畜力,除非就近就有石炭山可供采掘,才方便推给农人使用,”

一些僧人好奇地拿过传看,正如凌辰所料,很多东西这个时代也有,但是知晓的人,能使用的人,受限于交通和通讯条件,只是一小部分才能用上,真正大规模利用煤炭,还要到宋代时期。

可煤炭这种基础工业原料,在封建时代只能当成炼铁和取暖的燃料,没人能进一步发现它内在的价值,固然比西方文明早利用了数百年,可这多出的时间,却没有更进一步,发掘它作为工业动力的源泉,蒸汽的力量,并没有凸显出来,无非是因为这个东西,不再是简单的看到现象就能模仿利用,而必须清楚本质,建立在深厚的研究土壤上,才能成功。

“此物从何而来?”

“就在洛阳城外附近一处炼铁工坊中发现,不过燃烧之有巨大味道,需要修好通烟道,才能避开”

…………

关于煤炭的事情,凌辰很快就知晓了,他在各地的大寺庙里,宣讲此事,让那些专门负责研究农工之事的僧人,开始考虑如何将此物推给众多农人市民使用。

“一则要改造他们生活取暖的土灶,二则还要成立专门的商行,来贩卖这些石炭,但农人手中多无钱,有免费的树木可砍伐,不会买这些石炭,市民如果买石炭比木材便宜,那就会买石炭,但又造成一部分砍柴人的生计没有着落,让他们背井离乡去挖石炭,却是困难太大”

指望一群还有慈悲心的僧人,去做这些必需放下对一些人的怜悯,来客观地全盘考虑经济发展的事情,凌辰也觉得有些头大,不过他很快就从这个坑里爬了出来,因为他很清楚他来这里的目的。

他来这里,并非是要给这里的人解决什么温饱问题,而是为了完成任务,拿到更高权限,既然如此,那使用更高效率的方式就是必要的,推广佛教,更新教义,是为了打下改革社会的思想基础,具体手段上,他当然不用继续使用本地这些土著那样落后的经济方式。本地土著执行起来太慢,那就用他带进来的人。

“凌七,你组织我带入的那一万人,调出三千,成立一个周济天下的商会,就叫四海商会,至于犯忌的事情不用担心,皇帝已经明悟,今世修行,方有来世有福报,不会灭佛,更不会阻挠此事,唯一要顾虑的就是那些封建地主的利益,需要缓缓图之,但只要暂时不涉及到土地和粮食,他们还不会马上察觉,这个阶层消息不通,反应迟钝,各自分裂……”

对现代物流知识非常熟悉的凌七做起这件事情来,自然非常容易,而且还有各地寺庙作为支撑点,直接就能利用他们的寺庙作为仓库,以及集市还有市场信息的来源地,之前只是为了避免皇帝忌讳,防止引发大的动荡,才没有进行天下范围的联动,现在凌辰的指令中,已经抛开了这种限制,干起来自然没什么困难,和普通商旅比起来,他们有佛门的深厚背景,又有大量信徒做为市场来源,又不畏惧官府的欺压,可以说从事商业活动的先天条件,在过去的三十年中,已经积累得再足够不过。

…………

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