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当他听说商人们会把战场上的缴获收集起来，运送回吐蕃贩卖，然后上下一起分赃的时候，徐世绩差点没笑出声来，这比较像他在瓦岗时过的日子嘛。
抢来的财货就地分肥，翟让和单雄心那两个兔崽子总是多占一份，分赃的时候也要分出个亲疏远近，让大家伙都很不满意，不然的话，后来投魏公的人也不会那么多法。
吐蕃人更新鲜，竟然把这些事交给商人来做，谋取私利也成了光明正大的事情，我的天，吐蕃莫不是个贼窝吧？
吐蕃人的军事制度也很粗糙，玛本估计就是他们的大将军，之下有大如本和小如本，简称大如，小如。
大如带一到两千人，不怎么固定，小如也是如此，有的小如只带几十人，多的则有几百人，大部分都是以各自部落的人为主，很松散的军事体制，满是部落联盟的痕迹。
更粗糙的是，如本还是吐蕃治理地方的官员，军政不分家，大如小如都由贵族来担任，打仗时编入大军，闲时治理百姓。
商人们就更有意思，他们自己做买卖不说，还能担任地方上的财政官，随军之后就是军中的后勤粮草官。
一些家大业大的商人甚至能保养整个军队，给军队供给后勤，而军队的缴获一大部分就会归他们所有。
由此可见吐蕃商业之繁荣，商人在吐蕃的权力金字塔当中，几乎是无可或缺的一部分，他们的地位仅次于神明的仆人以及贵族，这显然是受到了他们南边那些人的一些影响。
而他们的宗教则掺入了天竺佛教的一些东西，形成了苯教。
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西边天色黑的晚，太阳渐渐隐没在地平线上，一天的征战下来，唐军将士都很疲劳，此时多数都已带着胜利的喜悦安然入睡。
徐世绩也累了，让人看管住几个商人，待天明之后立即送往大军主力那边，这确实有利于大军对吐蕃人的进一步了解。
这些吐蕃商人游走于吐蕃的各个阶层之间……
如果说之前范文进报上长安的那些只是吐蕃人的皮毛的话，．
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;这些商人对吐蕃的了解就比较全面了。
如果不出意外的话，他们也许会被荣幸的送去长安觐见大唐皇帝陛下，让朝中上下听个新鲜之外，也能更好的做出应对吐蕃的方略。
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第二天天明，大军用过早饭，徐世绩令东迁之人继续迁入会宁川，战事还远未到结束的时候。
唐军之后还要去与大军汇合，然后再跟吐蕃大军主力一战，这都需要充沛的体力和精神，所以徐世绩和阿史那大奈，萧嗣业商量了一下，决定在会宁川上休整一天。
说话之间，萧嗣业貌似无意的道：“降俘太多了些，不怎么好看管啊。”
阿史那大奈不在意的点头附和，三千多人其实算不得多，可相对于唐军的兵力而言就有点为难了。
