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正月初八一大早，东京汴梁城里也就热闹了起来！
当然，这里说的热闹可不是贩夫走卒们每日起早贪黑赚取生活之资的热闹，而是几乎这天一亮，东京城内的百姓们一推开门，便也不知从什么地方得到了消息，说是赵官家下了罪..
确切的说，道是一开门就知道了虽然有些夸张，但这个消息在一夜之间传遍了整个京城到时真事。于是乎天才亮，这东京城的街头便也是人山人海，一些起早贩卖朝食的摊子被满档不说，一些本该中午才开门做生意的脚店和酒店也被客人们将门板拍得山响，开门之后就算没有朝食可贩，但客人们宁可只要一壶清茶便就坐着不走了。
说实话，对于许多东京的百姓而言，这赵官家下不下罪己诏，跟他们当真是没有一文铜钱的关系，可这人不论是八岁还是八十岁，就是有一颗八卦之心，却是奈何。
于是乎，各种消息便也在朝阳初升之时在城内不胫而走，众说纷纭之余也未必没有一些接近真相的消息出来。至少在官府还没贴出罪己诏的榜文之前，就已经有人知道了内容，在各个茶寮、脚店乃至街头巷尾广为传唱，而反馈倒也可以用四个字来概括：仁义之君！
这古往今来下罪己诏的皇帝多不胜数，但因为一场大火而下罪己诏的皇帝，如今的赵官家还真是第一位，所以不明真相的吃瓜群众们给出这等反馈倒也合理。
不过，仅是这一条八卦，显然不能够对付上一整天的功夫，于是乎又有一条爆炸性的八卦被抛了出来。说是昨日在城北外厢的青云观梨园论道中，新近被官家敕封的通玄先生居然提出了三条格物定律，不过这格物定律是个什么玩意大伙别忙研究，但说这通玄先生根据其中一条格物定律研究出了一个什么物件，然后将这物件卖给了当朝殿帅太尉高俅，然后这全东京，乃至日后全大宋的车，要装上这物件就必须使钱与高太尉家中的高氏车行来买了。
这一八卦爆出之后，效果却是比赵官家的罪己诏更为轰动。
话说这赵官家的罪己诏，说白了也就是一封认罪悔过的文书，对于普通百姓而言不但不疼不痒，不管有的美的也没什么用处。可这后一条八卦可就不同了，也别说这东京城里的百姓家家有车，只是市井黎民的日常生活离不开车，所以说这日后只要是赶车的都要给当朝太尉家里的车行送钱，自然也就不是小事了。
于是乎，还未近午，这各家本就有些人满为患的茶寮、脚店的门外，便也多了许多赶车的汉子，都来打听这事儿。
却说东京城内一隅，便有家脚店之内，便有车夫小心翼翼的对茶博士送上了几文平钱，便来问：“请问小哥，这市上传言，俺等行车做活的苦人，将要与那太尉合买的，究竟是个什么物件？”
茶博士伸手将平钱抹入袖中，便也道：“好叫客官知道，此事得说来龙去脉才成！这通玄先生昨日里提出了一个名为阻力定律的大学问，这学问究竟如何俺也不知道，只是知道通玄先生根据这学问，研究出了一个名为刹车的物件，然后将这物件卖与了当朝高太尉。”
车夫自然听得一脸懵逼，便也来问：“不知这杀车究竟是个什么物件？凭地带个杀字，听来可是车上用的兵器？”
茶博士忙也道：“非也！却不是杀人兵器……这物件么，俺来问你，平日里若要将车停住，却该如何？”
车夫便也翻着白眼道：“只管喝住牲口也就是了。”
茶博士又问：“若是牲口不听使唤，又或受了惊吓如何？”
车夫便也皱眉道：“自然使力将它扯住，不可叫它撒野！”
