第35章 以偏概全（上） (第1/2页)
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将送式回家以后，掐着时间“准时”赶到了教堂。
没有去忏悔，也没有去祈祷，只是一个人站在院子里，空想那些连自己也不知道什么时候会用上的哲学问题。
所不同的大概是今天穿着教会特制的黑色法袍，天上落着稠密的雨滴，还有前面十二步外的红木树在九秒后又会落下七片叶子……
大脑的情况倒是和现在的天气差不多糟，不过哲学思考是他的必修课，即使他的阅历与智慧都还没积累到足以应付这门功课的程度。
这可不是简单地在消耗时间——
即使许许多多的事例告诉我们，不使用相对论也是可以“延长”时间的……比如某红色有角三倍速，比如木暮公延投的某个三分球，再比如帝丹小学一年级
班某个万年小学生……嗯，尽管是各种意义上！
“科学也好，魔术也好，神学也好，凡所有学，皆是哲学……”起因大概是因为这种无理取闹的理论吧，仔细去想倒是还有几分道理。
哲学是科学之科学，在美国，“
”被视为学术学位的最上位称呼之一，其全称是“
·
·
”，大意似乎在指明通过研究和学习,对某学科的认知已经到了哲学的层次的博士学位。
而魔术，更是包含了创造者独有的意识形态、逻辑思维及理论化、系统化的世界观，用以方法论将其具现。魔术理论中所含的哲学越是复杂，创造者的思想往往就越是深刻，其人所创造的魔术理论也越是晦涩难懂，换言之也越是神秘。所以那些最高位的魔术师，一扯到神秘、魔术等范畴，就会不管别人明不明白或有没有兴趣，自言自语般说着别人听不懂的话。推及魔法，那大概是神明之哲学了吧？！
至于神学……宅在家里研究这种学问的人们，都喜欢用“执迷不悟”、“世人皆愚”这种眼神默默地关（视）注（奸）你，还自带“宛若实质的目光”这种被动技能……
值得一提的是，带两仪要入教的那位主教，在对他进行“姓灌输名教义字洗脑号改造”的阶段，两仪要却是无论如何也无法通过测验。
直到有一次，读着那枯燥的书本，宁愿跑出去观察蚂蚁，兴之所至，试着用教义对蚂蚁进行教导。居高临下地俯视着它们，像是催眠般整整念叨了四个多小时：“你们好可怜！我要拯救你们！你们好可怜！我要拯救你们！”
事后，回不过神来的两仪要用看待蚂蚁的眼神去看主教，那位主教不但没有生气，反而啧啧称奇，说他一下子明悟到了资深代行者的精神境界……
“为什么会突然想起这件事？”两仪要伸手摸了摸自己的额角，轻轻一叹，“果然，我是在很有学问地浪费时间呐！”
“你真是太过悠闲了。”
说话的那个人半身靠在红木树干上，似乎完全不知道不可树下避雨这种忌讳。两仪要凝视着他，直到有七片叶子从树上落下，三片落在了他那乱蓬蓬的头发上，四片盖住了他的脸，才满意地点点头。
安德鲁将树叶从头上抖落，又用雨水抹了把脸。这个月，他把头发染成了枯黄色，两仪要私以为，这和他现在的脸色意外的相符。
“在你发呆的时候，你的小女朋友没准正和某个男人在雨中漫步哦！”
“知道了！我可不像某人一样可以在新宿悠闲地鬼混一周……”两仪要不满地咕哝道。
新宿是日本最大，最繁华的街道，新宿最热闹的是歌舞伎街。餐饮，娱乐，电影院齐全，被称为不睡的街，整夜灯火通明。
当然，如果只是在这样的“新宿”待上一周，似乎用不上“鬼混”这种词。
