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虽说佛、道开始合流，但两家的争端和矛盾并不会消失，甚至会越来越多。
只是以后两家发生的争端与矛盾，不会扩大演变为两家全面的争斗罢了。
合流在继续，但分歧与争斗也在继续，矛盾与争斗是永恒的，这并不会因为任何主观、客观原因而改变。
而在从此以后，佛门也开始重点培养华夏中土的弟子。
不再重点培养天竺和西域的弟子，释迦牟尼发现，汉传佛教比这两个地方的佛教思想更要接近佛门的真义。
在此后的岁月中，不断有佛门诸佛、诸圣、菩萨在南北方佛门寺庙中显化法身。
而道门的大仙、大神们也开始在南北道门的道观里显圣。
佛门、道门在这个时代，正式奠定了此后一千多年的主要教派格局。
...
都江边上的那个小营地，已经变成了一个小镇。
现在这个小镇上生活着四万多人，比当年的三万人还多了一万人。
但是当年的三万信众，如今还活着的只有两万人了。
其中有接近一半的人已经逝去，有数百人在修缮都江堰的过程中遇难。
剩下的大部分人，逐渐在这里定居下来。
他们结婚生子，繁衍生息，慢慢的变成了今天这个样子。
不过这个小镇的主要结构依旧没有改变，墨工坊、神农坊、庖厨坊依然存在，甚至还新增了方圆阁、育贤坊。
红叶穿着一身布衣，身上沾满了泥土，外表再也看不出一丝一毫的仙气。
几十年过去，唯一没有改变的，只有她的容颜。
红叶拿着一张都江堰的图纸，站在江水边沉思着。
身后一群小孩在玩闹打跳，红叶被身后的嬉笑声惊醒，她转过身去，朝那些小孩们道：“去镇子里玩，这里危险。”
小孩子们对红叶十分敬仰，因为整个小镇的人都对红叶无比敬仰。
他们经常说红叶是神仙，是天上来的人。
所以红叶在这个镇子里、甚至是整个成都的地位和威望，远远超出任何人。
她就是神仙，是圣贤，无论是镇子里的信众，还是成都的百姓，都深信不疑。
这一切都来源于红叶的功绩，她带领三万信众，历经三四十年，将整个都江堰修缮一新。
在这三四十年里，整个成都平原没有发过一次洪水。
这三四十年里，可以说是再一次达到了‘水旱从人，不知饥馑’的程度。
但面对成都百姓们的赞誉，红叶并不认为自己有什么功劳。
“都江堰是李冰父子修建的，我只不过是继前人之事罢了。”红叶如此对百姓们说道。
并且红叶还命育贤阁的那些儒士信众们，用绘画的方式将李冰父子修建都江堰的事迹画了出来，并广为传播。
红叶不敢贪天之功，这都江堰是李冰父子带领成都百姓修建的。
前人筚路蓝缕以启山林，后人不过是继承他们的遗惠，并加以完善，怎么能说这功劳完全就是自己的呢。
况且修缮都江堰死了数百名信众，那些人难道不是真正应该缅怀与颂扬的吗？
起初红叶来到都江堰，是要修缮堰体，做成这一桩大功德的事情。
可是这三四十年一路过来，她发现大功德自己已经不在乎了，能够惠及万姓，普济生灵，这是一个修士对天地最大的回馈。
红叶目光盯着滔滔不绝的江水出神，这时身后忽然走来一名老者。
老者来到红叶身后，轻声道：“上人。”
红叶回过神来，转身看着老者，笑道：“齐物执事，什么事？”
原来老者便是墨工坊的执事齐物，当年他还是一个青葱的少年，这一转眼就已经满头白发了，而红叶还依旧如故。
这些信众现在的修为普遍不高，基本都在练津化炁的阶段。
