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八年多的展，使得帝国国民收入迅增加，在中华帝国未成立前，吃饱穿暖只是底层老百姓心中的幻想，而现在，吃饱穿暖的时代早已经过去，普通老百姓正在向吃的好穿的好住的好的时代迈进。
当人民物质生活等到满足的时候，就是人们追求精神生活的开始，“精神生活”换个词就是“娱乐”。
一个人每天除了吃饭、睡觉、工作外，还剩下不少的时间，部分人会将这部分时间用于学习、谈情说爱之类的，但是也有很多人不知道这部分时间该如何利用，于是便出现各种娱乐活动来打这段空白的时间。
娱乐活动的方式多种多样，看戏听曲、看电影、听“说书”、看报纸等等，花点钱来打无聊的时间，这是中上层收入群体都能接受的事情，即便是最底层收入较少的老百姓，也会拿出一点钱，用来丰富自己的娱乐生活，也能增长一些见识，毕竟现在不是满清王朝时期，那时候底层老百姓每天从早忙到晚都不见得一家人能吃饱饭，而现在，人们不但都吃饱穿暖，空闲时间也大大增加。
看戏听曲可以说是中华民族一直保存的娱乐生活，人们看的戏听的曲合起来就是戏曲，戏曲是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的一门中国传统艺术，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有念有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一体。
从先秦的“俳优”、汉代的“百戏”、唐代的“参军戏”、宋代的杂剧、南宋的南戏、元代的杂剧，直到清代地方戏曲空前繁荣和京剧的形成。
在此之前，从事戏曲行业的人地位非常低下，几乎和农民、小贩的地位等同，但是在娱乐活动缺少的时代，戏曲是各个阶层都接受的事物，这也导致在和平年代戏曲行业的快展。
不过在古代普通老百姓又能有多少钱，老百姓会花钱看戏曲？戏曲无论怎么展，展的度和现在的展度相差甚远，因为在中华帝国统治下，老百姓的收入大大增加，收入增加，老百姓才会拿出钱来进行各种娱乐活动。
短短几年时间，中华帝国的戏曲行业犹如大爆一般，一方面是因为从事戏曲行业的人员地位稍有提升，摆脱“贱民”身份，人们不会再用有色眼光看待他们，另一方面则是从事戏曲行业赚的钱比较多，所以吸引不少人加入到这一行业中。
一些酒楼会请有点名声的戏班子常驻，为酒楼吸引人气，富人家里办红白事，也会请戏班子来唱戏，一些名声很大的戏班子甚至自己建戏楼，名气小一点的或者新创的戏班子则会离开城市前往城镇或者农村，虽然那里的人收入赶不上城市，但是农村的娱乐生活很少，若是来了戏班子，不少人家都会拿出钱全家去看戏，收入足以让戏班子维持下去，说不定哪一天就出名了，财源广进。
和戏曲差不多，说书的历史也比较悠久，说书其实就是讲故事，故事的范围也很广，上至神话故事，下至乡间趣事，往往人们喜欢听什么，说书人就会说什么样的故事。
戏曲进酒楼，说书进茶馆。
酒楼和茶馆提供的服务不同，使得收入也相差很多，这样的格局也就一直保持下来，收入较多的人请客去酒楼吃饭看戏曲，打时间的人去茶馆喝茶听说书。
人们收入增加，吃完晚饭邀三五个好友去茶馆，要一壶茶听说书先生讲故事，也变成很平常的事情。
现在人们在茶馆中最喜欢听的故事主要分为两种，一种是和颜学义以及颜学义的臣子有关的故事，毕竟帝国成立时间不足十年，这里面的故事会流传很长时间，就比如颜学义被民间认为是紫薇大帝下凡，主要原因就是说书先生。
还有一种故事就比较奇特了，说书先生不讲历史也不讲名人之事，而是拿出一份最新的报纸，给客人将报纸上的新闻，说书先生也是能说会道，在讲新闻的时候，也会将自己的想法说出来，让客人更好的理解新闻的内容，虽然一些人自己订了报纸，但是就喜欢来到茶馆听说书先生讲新闻，别有一番乐趣。
说书人和茶馆便成为一个好搭档，人们有闲钱进入茶馆喝茶听故事，茶馆越来越多，说书人也越来越多，相辅相成。
和戏曲说书相比，电影就是比较新奇的娱乐活动了，兴华四年，中华帝国的电影业露头，皇家和帝国的众多贵族联合成立岁月电影集团，开始在市县建立大量电影院，又成立大量电影放映队，去往城镇和农村放映电影。
