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王楠运起灵识，发现在他灵识范围内，能感应到一种之前没见过的东西，无形无质，充斥在他周围。他睁开眼睛，没看见什么特别的东西，但灵识感应告诉他，真的有东西。
“难道这就是灵气？”
他有些激动，闭上眼睛细细感应，他发现灵气并不是静止不动，一直在缓缓流动，从地面向外飘散着。
“为什么这里会有灵气呢？难道这里有什么不同？但是灵气一直飘散，也应该能飘到家里啊，还是说有什么东西把灵气给隔离在了一定范围？只在这附近有，还是整座山都有？只在这座山有，还是别的山上也有？”
王楠心中出现一系列的问题，他站起身，走到平台的另一边，又走进雨中，绕着水潭走了一圈，在他感应中，一路上的灵气没什么区别，都是从地面飘出，缓缓向山外方向散去。
回到开始的地方坐下，回想《抱朴子內篇》中的内容，王楠发现，书上的内容他记得十分清晰，尤其是他练成灵感境之后看的内容，仿佛印在了脑子里，拿起手机对照一番，一字不错。
“记忆力变得这么牛批？以后考个证什么的还不是手到擒来？靠，还考个屁的证，以后就住在山上。”
王楠甩甩头，将乱七八糟的想法甩散，他打算按书中描述，尝试引灵气入体。
据书上所说，天地间的灵气都是无主之物，修士却可用灵识引动，从身体任意部位引入体内，只要按一定路线运行，即可令灵气亲和，能暂存体内。但若无法开启气海，将灵气彻底化为自身法力，灵气就无法长存体内，要不了多久就会散去。
书中所记的引气方法是从口鼻引入，过心肺脏腑，入下丹田。这引气之法仿佛是在吃灵气一般，是道门常见的引气法门，引气的同时还能用灵气温养脏腑。
灵气在灵识的引导下，从王楠的口鼻进入，最终在下丹田汇聚。下丹田就是人们常说的丹田，在脐下，并非指肉体的一个器官，而是灵识中观想的一片空间。
无形无质的灵气，缓缓在丹田汇聚，王楠心中有了明悟。当灵气在丹田凝聚到一定浓度时，就可以用灵识引导压缩，化无形为有形，即可生成法力气海，筑基成功。并且灵识越强，汇聚的灵力越多，生成的气海就越广。因灵气无法在体内长存，所以必须在灵气开始飘散前进行筑基。
王楠发现，以他的引气速度，丹田汇聚的灵气是无论如何也无法在体内灵气飘散前满足筑基所需的。而引气速度既与外界灵气浓度有关，也与灵识强度有关。可灵识增长速度如此之慢，王楠估计，直到他死都无法筑基了。
《抱朴子內篇》中虽然记录了一些辅助修炼的丹方，可其中却没有能帮人筑基的，而且炼丹所需的药石材料，都可能不存于世了。
王楠停止修炼，天已经黑了，雨还没停。现在王楠入定修炼时，已经能估算出大概的时间，现在应该已经快到半夜十二点了。他一天没吃饭了，却也没什么饥饿感，看来引灵气入体，也补充了一些身体所需能量。
他不再继续修炼并不是因为感觉筑基无望，而是灵识感应到水潭中的水快要蔓延到他身边了。靠着神识感应，他也不用手机照亮，拿起半干的衣服穿上，走到平台中间，这里的崖壁凹进去的最深，地面也高出不少。
他走到最深处，紧靠石壁再次坐下，虽然自觉筑基无望，他也没打算放弃，想尝试一下，看看差距。刚要再次入定，猛然怔住，神识感应下，他身后的石壁却是有些不同寻常。
在王楠的神识感应中，灵气无处不在，无处不穿，石头潭水包括他的身体，灵气都无时无刻不在穿行。可他身后的石壁却既无灵气进入，也无灵气散出，仿佛一片屏障，隔绝了灵气的交通，若不是他靠的近还真发现不了。
