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就像卓川一个人在那里研究了一万年，看似很吊了，但还要在以后的真实生活里，慢慢地用出来，那些知识才能转化成灵魂中的积淀，让灵魂成长。
有一个比较快速的办法，就是用猛烈的事情，去刺激灵魂成长，比如说一个人，突然失去了两条腿，这种刺激，就能刺激他的灵魂快速变化，挺过去了就变成强人，挺不过去就浑浑噩噩一辈子了。
当然对这新世界的人来说，这种断腿什么的刺激，因为有新世界的常识记忆，知道能轻易修复好，就算没有原子级修复手段了，靠手术也能换新的腿，就不是什么重大刺激了，熬过当时的疼痛就算完。
所以要靠这种手段来刺激灵魂成长，就要封闭记忆，但封闭记忆的后果，就是隐患随之也出现了，挺不过去的话，就会让灵魂不但没有成长，反而退化。
常人说的一蹶不振，就是这个情形。
卓川会想这个，是在为他回到现代世界中做进一步的打算。他名有了，钱也有了，养老设施的兴建只是时间问题，下一步也要提前考虑了。
那就是该怎么提升现代人的灵魂质量，要知道新世界的后备公民，普遍一个都是现代人的几十倍，更不用说公民层次了。
提升到公民层次不用考虑，这是新世界的大佬们都头疼的问题，那么多的专家分析，也只是约莫找到了几条统计意义上有效的方法，具体到每个人来说，效果不一。
但增强到普通后备公民的灵魂强度，就意味着卓川以后收获的时候，可以直接提升几十倍，这对他的好处不言而喻。
参加这个场景历练自己一回事，卓川另外的目的，也是想学习到梦魔这种大范围同时提升后备公民灵魂强度的手段，布置虚拟场景，进行演化的方式。
想到这里，&#
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;卓川不禁又痛恨起，那个来纠缠自己的“本莱特”了，浪费自己的观察时间。
卓川不后悔得罪对方，也明白想真正避免纠缠，就得让对方输得彻底，要继续提升实力，让他知道，再对抗下去，成本远远大过收获，就行了。
时间一点点的过去，大胖子酋长亲自上阵砍树，同时也要感谢这些有风氏族的商队，他们在大胖子酋长拿出的几块光亮的宝石诱|惑下，将他们自己开山路时，用的一把青铜斧头交换了出去。
有了青铜的工具，效率就是提高了很多，卓川所需要的木筏，提前了好几天完工。
然后就是一个盛大的巨龟进湖的祭祀，接着许多壮汉，用绳子和木棍，将雕像轮流抬到湖边。
本来有风人中，一个年轻的聪明人，告诉了他们一个办法，就是用木棍铺成路，滚着走更省事，但却被老巫师痛骂了一顿，认为这是对图腾的不尊重。
老巫师对部落的人说，只有让人抬着雕像，抬到湖边，才能让巨龟继续护佑他们。
