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不过单单有一样，赵无恤带的兵卒似乎过多了，足足有半师之众！
当大司马叔孙州仇有些战战兢兢地质问赵无恤带这么多人马意欲何为时，赵无恤问心无愧地答道：“下臣听说有文事的话必须有武备，有武事的话必须有文备。古时诸侯越出自己的疆界，必定配备文武官员作为随从。如今齐人虽然请平，但不知其诚意如何，请配备左、右司马以防不测，下臣愿意举荐，一定确保齐人不敢轻辱鲁国。”
鲁侯看了看孔子，见他也微微点头，便应允了此事，配备了和谈临时的左、右司马，左司马为赵无恤推荐的冉求，右司马为孔子推荐的子路。
左右司马都是孔子的弟子，这让他放心了许多，对赵无恤那点怀疑也减少了几分。两人毕竟是忘年之交，赵小司寇还解决了他许多弟子的就业问题。这一年来的诸多变故搞得关系有点僵，还发生了宰予鼓吹赵氏之治，贬低复周礼的严重事件，而赵无恤和孔子甚至在廪丘的会面上争辩不止。
希望这次和谈能化解齐鲁恩怨，或许也能让二人和好如初。
于是孔子便邀请赵无恤与他同车行与鲁侯车架前方，前往约定好的会场夹谷，无恤这才见识到了孔子将礼融入日常生活的细节上：上车时，他一定先直立站好，然后拉着扶手带上车。在车上，不回头，不高声说话，就算是看到了路上的见闻，也不用自己的手指指点点。
所以在和赵无恤对话时，孔子也不越矩，只是正视前方，看着林间奔跑的鹿，拊掌而歌道：
“呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。
我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”
无恤闭目欣赏，这歌声悠扬高亢，不失美感，中都邑外的竹林里，曾点鼓瑟鼓琴，子路、冉求、公西赤侍坐，群贤各言其志的场面仿佛再现。
但春秋时人赋诗从来就不是为赋新词强说愁，而是为了言志、言事，能听出里面包含的意思，这是身为贵族最基本的能力，所以才有句话叫“不学诗，无以言”。
赵无恤听出来了，孔子这是在借诗隐喻，衷心希望齐鲁和谈能够顺利完成。
两人既然同车，孔子为车左，赵无恤以小辈自居位于车右，此时把玩着手里的鹿角微微笑道：“鹿是好鹿，芩是嫩芩，鼓瑟鼓琴的都是绝佳的鲁宫乐师，美酒也香而醇厚，但是夫子，唯独这叩门而入的，恐怕不是什么好宾客吧！”
……
歌声停歇，孔子默然。
他在半个月前就派乐师要检修豢擎鼓，调节琴瑟管箫，手持干戚戈羽，调和竿笙旎簧，整饬钟馨祝敲。还命令有关官员祭祀鲁国境内的名山大川和各条河流的源头，祭祀那些有功于民的前代国君公卿，各种乐器和文舞武舞一齐登场，向天帝祈求和谈能顺利进行。
孔子为这场和谈费劲了心血，鲁国真的很需要和平。
可一旦和平，则必然损害到赵无恤，还有他背后赵氏卿族的利益。
这是一个解不开的死结。
各自的立场既然已经大不相同，那有些东西，恐怕很难恢复如初了……
他片刻后捋了捋卷须，看着赵无恤笑道：“纵然齐人是恶客，但礼之用，和为贵，还望小司寇能体谅一二。”
孔子只希望，赵无恤能稍微退让一步，铸剑为犁，熔戈成鼎，他这么年轻，年轻得让人羡慕，就像半夏出苗的粟杆，五月落角的稚鹿般。停止战争，先从治理好手里的领地开始，有何不好呢？几十年后当上鲁国的卿也不能不可能。
赵无恤也不在车上与孔子争辩，因为孔夫子脾气如牛，平日温顺，但心意若决，则不撞南墙不死心。
他心里也一直在想着张孟谈在他临行时说过的那些话。
“司寇想想，齐鲁交战两百载，期间和谈过无数次，哪次没出过问题？”
鲁桓公亲自去齐国盟会，&#
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;因为夫人文姜与大舅哥齐襄公**的事情东窗事发，便被恋奸情热的齐襄公谋杀。
齐襄公死了，本来鲁国有机会送公子纠回国继位，重新恢复两国关系的，谁料公子小白抢先一步，装死成了齐桓公。
齐桓公恨鲁国助兄长归国，屡次攻伐，夺取了鲁国许多土地。鲁国求和，齐桓公答应和鲁庄公在柯地会见，订立盟约，但却被鲁国的勇士曹沫手拿匕首劫盟，索还一切失地，为天下刺客盛行开了个坏头……
赵无恤一想，这话还真是对，齐鲁和谈会盟时出过的幺蛾子实在太多。
如今齐国诚意不足，齐臣一心想为主君找回连续被击败的场子，又没有足够智慧的重臣主持大局。鲁国这边，三桓各有心思，孔子则一心想让鲁侯重获外交之权，再加上赵无恤这个齐鲁间的炸药桶的介入，整个夹谷之会，会发生的意外太多太多了。
两人各有所思，没了最初蹬车时的言笑晏晏，沉默了半响后，赵无恤突然指着对面的山谷说道：“夹谷到了！”(未完待续。)
