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阳三合,何本何化?”

半首晦涩难懂的《天问》吟诵完毕,南子哑然,这的确是终极问题。

遂古之时,谁将此道传于后代?

那时候天地尚未成形。到底从何处诞生?

明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?

大气一团迷蒙无物,如何识别认清这世界?

白天光明夜里黑暗,这种规律是谁安排的?

阳参合而生万物,何为本源何为演变?

传说青天浩渺共有九重,谁曾去环绕量度过?

如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?

“天地因何而生,人类从何而来……”

“这个世界,究竟是怎样诞生的?”

赵无恤像是发问者斯芬克斯,带着神秘的笑问道:“南子。你是大巫,一定思考过的,若你的信徒仰望着你,问出这些问题,你能告诉他们答案么?”

……

南子思索了很久很久后,才轻声道:“民间关于创世的说法很多,或曰浑沌日凿一窍,凿七窍而天地生;或曰烛龙吐息,它闭目就是夜晚,睁眼就是白天。他的呼吸就是风雨。但我的知识浅薄,分不清真假。”

是啊,赵无恤想道,春秋时还没盘古创世的传说。那是直到东汉三国,才被汉人脑补出的东西。

所以说啊,这个时代中国人的精神世界纯粹的要命,全是本土滋生的幼苗,赵无恤随便种上一棵,也不比其他逊色。

他嗤之以鼻道:“那些乱七八糟的民间传说。都是伪说,都是异端,你日后要加以驳斥!”

“南子记住了。”

赵无恤一脸说教:“在天道教里,世界的创造,只能是天道转化。遂古之初,未有天地之时,唯象无形,窈窈冥冥,天道化生为

阳,离为八极,于是便有了万物。这便是老子所说的,万物负

而抱阳,冲气以为和……”

南子被这深邃的哲学砸得晕乎乎的,同时也隐约感觉到,赵无恤和老子之间,一定有着什么联系,否则为何有许多他的思想融入?

那些神秘的先知足迹遍布九州,现世几乎所有贤能都曾得到过他的启迪,莫非……

她脱口而出:“莫非君子是老子云游时收下的门徒?这天道教的理论里,也有老子的指点?”

赵无恤微微一愣,随即笑而不答,越发显得神秘。他心里想着自己虽然盗用了一个“道”字,但也不算剽窃道教吧,反正汉晋道教已经被民间巫祝改得面目全非,早已脱离老庄学说本意了。

说起道教,他便想起来一事:“对了,我会给天道教一个标志……”

在南子期待的目光中,赵无恤伸手进清澈的湖水中,搅动起一片波纹,惊走了一条条青白相间的游鱼。

他湿漉漉的手指在湖边安坐的大石头上画下了两条反向的鱼儿,它们交相缠绕,如同万物负

而抱阳,又像是伏羲与女娲龙蛇相交。

好神秘,又无比的和谐,仿佛蕴含着天地大道,万物永恒的转变……

无恤画好后收手欣赏了片刻,才介绍道:“此乃

阳鱼,亦曰太极,&#

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.染色当为一黑一白,这便是天道教的标志了。”

南子看得痴了,恨不得回去后立刻就让人造个玉制的天道教标志,悬挂在脖子上,再在商丘毫社,以及各邑社庙修一个类似的祭坛,让天道教传遍宋国。

先知无恤的教诲却尚未结束:“南子,你要在教义上写下这样一段话,日后天道信徒见了什么人首鹰身,什么六芒星,乃至于十字,新月等标志,都要视之为异教徒!天道的使命,便是将他们击败,说服,改宗,包容,同化,让这些异端重新归于天道的秩序下!”

:书里的“天道教”和棒子那个一毛钱关系没有。

(未完待续。)

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