第11章 炼丹术 (第2/2页)
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【王国最大的家族琳普阿拉亚家族是南方的，王国第二大的家族薛家是北方的，这么看来，南方比北方有看头，毕竟，琳普阿拉亚家族比薛家强大的太多。】
【而且，进入这个世界的时候，那一瞬间的感应，南方的那位伪神国者比北方的那位伪神国者强大的太多，这不正是证明了南方比北方有前途吗，最少，招数什么的应该更犀利一点吧。】
【招数？嗯，我似乎从真理那里得到的是两种技能，炼金术与炼丹术。炼金术已经有所了解，那么，炼丹术呢，是否也值得我专研呢，反正现在有很多时间，那么，好好的研究一下得了。】
【炼丹术是利用大地之气的术法。】
【主世界是怎么形容炼丹术的来着，炼丹术，中华自周、秦以来就创始和应用了将药物加温升华的这种制药方法，为世界各国之最早者。西元九、十世纪炼丹术传入阿拉伯，十二世纪传入欧洲。】
【炼丹法所制成的药物有外用和内服两种，外用者至今还很有价值，内服则由于其毒性较大而逐渐被淘汰。】
【道家外丹黄白术在中国盛行了近两千年。中国著名的化学史专家袁翰青先生认为：炼丹术是近代化擎的先驱，它所用的实验器具和药物则成为化学发展初期所需要的物质准备。虽然道家外丹黄白术最终未能达到预期的目的，但道家金丹家顽强不息的实践和探索活动，客观上却刺激、推动了中国古代科学的发展。纵观整个世界化学发展史，正如在西方，在古希腊亚历山大里亚时期，“化学在炼金术的原始形式中出现了”一样，在东方，道家外丹黄白术则孕育了中国灿烂的古代化学，中国人引以自豪的四大发明之一**就是最初在唐代道家金丹家“伏火”实验中孕育出来的，在北宋时期率先应用于战争之中。而道家外丹黄白术中的金丹思想在中国古代化学思想史上则占有极重要的地位和意义。有关道家外丹黄白术对中国古代化学思想的贡献，可参阅今人盖建民著《道教科学思想发凡》等相关书籍……】
【炼丹分为，内丹术：是道家一种重要的修炼方法，一般视为道家气功（炼气术）的一种，以修练成仙而达至长生不老为最终目的。此术以人体为丹炉，故称“内丹”，以别于“外丹”之用鼎为炉。】
【内丹术起于战国之前，盛于唐宋，传统上，气功之主要修练及研究者皆为道门人士以及深受道门医学影响的医师。固华夏传统气功，均属内丹功。内丹功之根，乃是阴阳之变、五行生克、天人合一、天人相应等道门理论，以及丹士所掌握的丰富中华医学知识。汉晋唐时代，内丹功渐与道门武学溶为一体，成为内家武学。内家武学暗藏内丹术，并能致用，固不少修道者亦以内家武学为炼丹修心之捷径。修炼内丹或内家拳，一般能使弱者体质于一两年内迅速转强。太极拳名家吴图南、陈微明等，均属此列。今练内家拳图以强身者众，唯多不知内家拳强身之妙，在其隐于心法中之内丹功。若只谙外形，&#
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;ｍ实在无用，缺者正是内丹术。】
【外丹术：外丹术指道家通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气。另外，道家外丹也可指“虚空中清灵之气”。外丹术也可指炼金术或道家法术如符箓、雷法等。】
【丹，是中药的一种剂型，古今许多药方都名之曰“丹”，以示灵验，如天王补心丹、至宝丹、山海丹等。这些方药，主要由动植物药配制而成，与本来意义上的丹毫不相千，只是借用“丹”名而已古代炼丹术对后世的深刻影响，由此可见一斑。】
【炼丹术，又称外丹黄白术，或称金丹术，简称“外丹”，以区别于长寿真人丘处机全真龙门派的“内丹”导引术。炼丹术约起于战国中期，秦汉以后开始盛行，两宋以后，道教提倡修炼内丹（即气功），“丹鼎派”风行一时而排斥外丹术；直到明末，外丹火炼法逐步衰落而让位给“本草学”。】
【炼丹是古人为追求“长生”而炼制丹药的方术。】
…………
“唔，我会的这个这与其说是炼丹术，还不如说是外丹术，治疗功能大于战斗功能，这是逼着我去当医生的节奏啊！”仔细的思考了一下自己从真理那里得到的炼丹术，郑双龙有一种捂脸的冲动，一种比是不是要血洗王家更庞大的捂脸的冲动，炼金术有着治疗的能力，炼丹术同样有着治疗的能力，这是要让自己成为医生的节奏啊。
