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来兴儿两手支颐，独自坐在晋国公府书房门前的台阶上，也在瞅着天上的月亮呆呆地出神。
此刻，他全神贯注地在思量着一件事：如何能够早一天走出这晋国公府的大门，哪怕是重新到“野狐落”看护死人坟墓，他也心甘情愿。
吴弼把他派来替李进忠看守门户，他就意识到自己不幸又一次将沦为别人手上的工具。然而，令他没有想到的是，到晋国公府当值的头一天，他就受到了李进忠的格外“关照”，被近乎拘押地强留在了他府中的书房当差。
说是拘押，可是一点也不为过。来兴儿忿忿然地想着。来这儿当差的时间虽不长，他却发现，书房外的院子里昼夜不分地埋伏着数十名李进忠的亲近护卫。曾有过那么两次，他试探着想私自溜到府门外，托老黄把买吃食剩余的几十文钱代还给汤宽，可是，还没等迈出书房所在的跨院，树丛里就跳出了个持刀护卫，吆喝着将自己拦了下来。
没有李进忠的准许，出是出不去了，可这间李进忠一回府就必来的书房，来兴儿这个外人也不想进就能进的。只有李进忠在书房时，来兴儿才被允许站在门外侍候，偶尔，李进忠会把叫至房中，分派些不大紧要的差使给他，这便是他唯一能迈进书房的机会啦。而平时一天的大部分时间里，李进忠都不在府中，他只能独自坐在门前的台阶上发呆，并且往往一坐就是大半天，没有任何一个人可以陪他说说话、解解闷儿。在来兴儿看来，这样的生活与前些时被吴弼关在禁军军营之中简直没有任何分别。
尤其使来兴儿感到困惑和不安的是，他撑破了脑袋也想不明白李进忠为什么要把他留在自己身边？而自己消失了这么长时间，吴弼为何又视若无睹，连派个人到晋国公府打听一下都不肯？
在这些个索然无味的日子里，来兴儿一时想不出离开晋国公府的好办法，却不无沮丧地发现了一个对他来说，可称得上是残酷的事实：
除了景暄、吴孝忠等为数不多的几个人以外，宫里宫外的这许多人仿佛都视自己为可操纵和利用的工具，近乎随意地拿来即用，用完即弃，而他自己尽管竭力挣扎，拼命想从他们的操纵中逃离，却往往是左脚刚出了一个坑，右脚又踩进了另一个坑，始终无法摆脱为人当做工具样摆布的宿命。
这个不怎么讨人喜的意外发现在令来兴儿垂头丧气的同时，也无形之中使他内心萌发出离开长安的强烈冲动。在延英殿当差的那些日子，他常听柳毅说起一家人在终南山隐居的生活，曾经对他们那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活心羡不已，联想起两年前自己奉太子之命，疾驰前往终南山敦请柳毅出山，替太子解围的往事，将来真要有那么一天，自己能够与终南山中的草木、飞鸟相伴，不再沦为别人手中的玩偶，哪该有多好啊？
“昔日王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”为保全自己，不惜自寻短见的母亲在临终前不也通过这两句前人的诗来传达对自己未来的期许吗？来兴儿真恨不得化作一只雨燕，展翅飞跃这高墙深宅的束缚，寻觅一处简陋却温馨的茅屋筑巢安身。
可是，每当来兴儿从美好的遐想中警醒过来，面对现实时，他的脑海里又总会闪现出一个人的身影：贡布上师。没错，正是他。
央宗稍来的贡布上师的那句话使来兴儿内心深处模模糊糊生出了另一种希冀。在农歌通往逻些大道上发生的那一幕再一次浮现了出来，即连当时自己对贡布上师油然而生出的那份仰慕之情都显得那么清晰。
远至异邦的贡布上师，近至身边的柳毅，他们都是在成就了一番堪称惊天动地的功业之后，或遁入佛门，或归隐山林，而自己犹在少年冲龄，到底该不该仿效他们，早早地就远离尘世间的种种纷扰，仅仅追求自身的平安、清静呢？
