七百八十二、大患须早断，养祸恐夜长 (第1/2页)
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燕无欢举了几个例子，假如神器惊门从天上掉下来，恰巧被几个人都看到了，这到底是算谁的福缘？若他们同时出手争抢，又如何判断是非？这种事情还好说，还有另一些情况是根说不清的，比如张三拿到了惊门、李四杀张三夺宝，那么王二发现了能不能阻止李四这种行为并追究李四的责任？这并非昆仑各大派才有的权利，那么大有宗完全可以扮演那个“王二”的角色。
在这种情况下“王二”拿到神器并成为惊门之主，昆仑各大派又能以什么立场去反对呢？所以石野的警告并不能阻止真正的争夺发生，大有宗是最熟悉雪山碧玉湖的人，已经占了先机。假如真起了混乱，他们会集合宗门的力量得到惊门并交给刘大有。刘大有不需要亲自出手，甚至能以平息纷争、阻止混乱者的身份出现。
刘大有皱了皱眉头又说道：“其实我担心的是另一件事，武陵乡的大长老云冲漠提醒我，神器惊门恐怕不是无主之物。它既然是千年前两位金仙合力打造，以人烟红尘祭炼千年终将成器现世，怎么会被他人夺走？”
像惊门这等天下神器，其中定有打造者的神魂烙印。得到这件神器的人，平时是可以使用的，若有出神入化之能也可将之融入形神。，但若是不抹掉其中的神魂烙印并重新祭炼留下自己的神魂烙印，就不能算是神器之主，仅仅是持有这件神器的人，所以刘大有的担心很正常。
燕无欢压低声音道：“我也打听了，通过各种渠道搜集的零碎消息传闻，情况大致已经清晰。千年之前打造这件神器的两位金仙号清风、明月，他们留下的只是神器的轮廓而已。当时根就没有完成，却用了一种玄妙的推衍之法以人烟红尘祭炼之。
据说千年前清风已散、明月不归，这两位金仙如今早已不在，神器却流传于世间。假如其中仍有打造者的神魂烙印，以我们的修为想抹去恐怕不可能，但并不妨碍拥有与使用这件神器。可是消息既然这么传出来，引起天下这么大风波，必然不是无缘无故。要么那神魂烙印是一种传承烙印，有缘者可继承之。要么就是那神魂烙印已不在，得之者需重新祭炼。”
刘大有点了点头道：“原来如此！神器惊门现世不是只有我们得知，这个消息面对的是天下修士，当然就是留于世间、有缘者得之。无论如何，我们要尽力争取。怎么得到它才是最重要的。至于得到惊门之后如何自保，也要做好安排。
正一门正式宣告不参与这件神器的争夺，并禁止他人行强夺之事。那么我若得到惊门，就立刻离开碧玉湖直奔正一门，在正一三山中反倒是最安全的。正一门必须遵守承诺，他们自己也不能从我手中将惊门强夺而去，有这个时间。我可安然祭炼神器成为惊门之主。”
燕无欢赞道：“师尊真乃非常人也，携惊门入正一三山确实是惊人之举！若在正一三山中成为惊门之主，天下恐谁也无法强夺，如今之计就是如何得到惊门。得到之后又如何掩护师尊离开碧玉湖到达正一三山。……师尊成为惊门之主，便可召武陵乡相助。”
刘大有：“我这次前往武陵乡欲商定天下妖修同盟，却让成天乐给搅黄了，他趁机与武陵乡签订了另一种盟约。这钻营攀附之事一直是他的擅长。我若成惊门之主，不仅能得武陵乡相助。展开惊门可自成一方世界，容纳大有宗众妖，也可成为世间妖修总盟之处，到了那时便是谁也夺不走的神器，也是我垫定的世间大业根基。”
燕无欢附和道：“此神器之妙用，恰能成全师尊之愿。师尊是应运而生之人，惊门也是应势而出之物，在我看来，当有缘者就当是您。……这次您虽未能与武陵乡结盟，但武陵乡也以礼相待，我们没必要与武陵乡交恶，要保持好同道之谊，多一个朋友就是少一个敌人，更何况是这么强大的传承呢？”
刘大有：“那是当然，武陵乡与万变宗并不一样，武陵乡可以是友、可以为用。但如果我没有得到神器惊门，他们也可能会成为成天乐的臂助，变成一个很大的麻烦。而我们与成天乐，注定只能是敌人。”
燕无欢：“无论师尊能否得到惊门，与成天乐之间必然是死敌，终有一天是要见分晓的。只要成天乐还在世上，师尊就很难完成誓愿，并时刻处于凶险之中，此心腹大患应尽早铲除。其实所谓的万变宗，目前只维系于成天乐一身，假如成天乐一死，万变宗便不足道也。”
燕无欢的眼光倒是很毒，万变宗发展速度极快，得天功造化为己有，聚集世间妖修，成为自古所未有之传承宗门。自成天乐修行至今也不过短短六年时间，万变宗隐然已成为世间妖修指引者。但这个局面是建立在成天乐在世的前提下，假如成天乐一死，谁还能维系这一派宗门？就算万变宗还在，谁还能维系成天乐的影响力与号召力？
万变宗的发展很快自然是好事，可它出现的时间太短、沉淀根基不足，也是一个致命的缺陷。除了成天乐之外，万变宗众妖确实各有各的事，但他们都取代不了成天乐的地位，至少目前不行。
万变宗中目前修为最高者是范妖王采耀，但脱胎换骨的修为在昆仑修行界也算不上绝顶高手，而且范采耀刚刚加入万变宗不久，根就没有服众的能力与功德。那么剩下的人中还有谁呢，搞笑爱得瑟的訾浩、有历史污点的老狐狸花膘膘，或者那只曾被万变宗众妖合力擒下的毕方？
