第4章 佳夕如梦 (第1/2页)
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‘敏秋’这个名字让杨元庆很是耳熟，却一时想不起，他一回头，只见三个身姿少
拎着
ā灯向这边奔来，洛水岸边
á汹涌，能找到一个空位放灯已是不易，杨元庆带有十名手下，十人正好离开，立刻空出一片位置，被这三个小娘发现了。
跑在最前面的是裴幽，她目光敏锐，善于抓住机会，一眼瞅见空位，立刻招呼两个妹妹奔来。
她却没有看见杨元庆，抢到一块坐石，心中欢喜，连忙招呼两个妹妹，“喜儿、敏秋，快一点！”
杨元庆认出了她们三人，两年不见，她们三人居然还在一起，心中竟有一种他乡遇旧人的欢喜，尤其那个敏秋，杨元庆对她印象深刻。
他的目光不由向后望去，只见两个少
端着莲
ā水灯快速跑来，后面一个是翩若惊鸿的俏身材，手中倒拖一柄碧罗宫扇，左手托一盏莲叶
ā灯，灯上的蜡已经点着，灯苗忽灭忽亮。
裴敏秋买的
ā灯原本挑一支小杆，但她的灯绳子断了，只能用手托着，偏她又拿一柄宫罗扇，很是累赘，托了一路，手腕已酸软，眼看要到水边，她心中着急，加快速度，脚下却被石头一绊，一个踉跄，莲
ā水灯脱手出。
“哎呀！”她一声惊叫，身边一个黑影一闪而过。伸手接住了她的
ā灯。
杨元庆将
ā灯递给她，笑道：“还好，没有摔着。”
“多谢公子！”
裴敏秋连忙接过，盈盈施一礼。但对方的声音却有点耳熟，借着微弱的灯光，她偷眼向杨元庆望去，秀眸蓦地一亮。
“杨将军，是你吗？”她惊喜地叫了起来。
“人生何处不相逢，敏秋姑娘。没想到我们又在洛水遇见。”杨元庆微微笑道-其他书友正在看:。
两年不见，裴敏秋又长高了一点，身子也不像上次那样单薄，娉娉婷婷，已出落得如同一朵含苞
ù放的水莲
ā。
“杨将军，你不是在五原郡大利城吗？”
裴敏秋小声问道，又迅速瞥了一眼不远处的裴幽和裴喜儿。俏脸上不由地飞过一丝晕红，自己干嘛说得这么详细，她又连忙解释，“我听说杨将军在大利城打了胜仗。”
“这次回来是有点家事，刚到京城才一个时辰，真是巧啊!又遇到了你们三个。”
杨元庆见裴幽和裴喜儿都走上前，便提高了声音笑道。
裴幽和裴喜儿都没有想到会在洛水边遇到杨元庆，尤其裴幽。心中更是有一种说不出的失落，她去年出嫁，嫁给太原王家。就在拜堂前夜，她的丈夫却病情加重，拖了几天便死了，使她成了望é
寡。
尽管婚姻伦理上要求从一而终，可实际上寡
ù再嫁非常普遍，无论皇室贵胄、贵族官僚，还是一般庶民百姓，都有再嫁的自由。
^看并不以为再嫁有伤风化或者有辱é
第。
隋朝初年，礼教凋敝，公卿士大夫去世后，其爱妾
ì婢，子孙辄嫁卖之。遂成风俗，而且有些大臣在朝廷同僚死后。‘朝闻其死，夕规其妾，无廉耻之心，弃友朋之义。’
所以开皇十六年，隋文帝杨坚下诏，‘凡九品以上妻，五品以上妾，夫亡不可改嫁’，可实际上并没有什么效果，
者愿嫁，男者愿娶，男
之
ù，岂是皇帝一张诏书就能管得住？
不过名é
世家却有其族规脸面，裴家在和王家商议后，双方达成妥协，裴幽为亡夫守寡三年，然后可随意出嫁，王家不再过问，其间可住在娘家。
虽是这样，裴幽的清白之身还是背了一个寡
ù之名，令她心中郁郁不乐，不准任何人在她面前提一个‘寡’字，谐音也不准，前两天裴喜儿说是给她算卦，算的结果不好，又带了一个‘卦’字，使她心中恼火，脸
ī
沉了几天，今晚出来散心，偏偏又遇到了杨元庆-其他书友正在看:。
裴幽自卑自怜，她不敢对视杨元庆，只是施一礼，“杨将军，好久不见了。”
杨元庆见她已不是待字闺中的打扮，便以为她已经出嫁，说不定丈夫就在旁边，便不敢和她多说什么，拱拱手笑道：“恭喜裴夫人了！”
他这句话让敏秋和喜儿
ā容失
è，都胆颤心惊地等着裴幽勃然大怒，不料裴幽却凄然一笑，再施一礼，“多谢杨将军！”
杨元庆又给她们介绍了自己的丫鬟绿茶，三
见绿茶天真烂漫，虽是丫鬟，却也不轻视她，都和她说笑。
这时，周围民众一阵
ā动，人人离开岸边向奔去，有人喊道：“快去看，佛光斗宝开始了！”
三个裴家
孩一下子高兴得跳了起来，直拍巴掌，她们放完灯，就等着看佛光和百戏。
“杨将军，我们一起去吧！”
敏秋热情地邀请他，“听说今年有新
ā样，难得一见，不去可惜了。”
“公子，我们去吧！”绿茶也在一旁央求。
杨元庆看见了十名亲兵祈盼的目光，又不见裴幽的丈夫来找娘子，便欣然笑道：“走吧！大家一起去。”
绿茶欢喜得跳了起来，拉着裴敏秋的手便向南奔去，绿茶虽天真烂漫，但心思却有乖巧聪明的一面，她见裴幽脸
è多变，一会儿欢喜，一会儿凄惨，便疑心她有病，不敢靠近她；裴喜儿冷冷淡淡，有点瞧不起她的丫鬟身份，只有裴敏秋宽容和善，待她热情，她一下子便喜欢上了裴敏秋，拉着她的手蹦蹦跳跳向定鼎é
大街而去-其他书友正在看:。
洛水观灯和盂兰佛光是中元节之夜京城的两大盛景，洛水观灯是在洛水，而盂兰佛光却是在定鼎é
大街，这是因为京城的权贵名é
和公卿大臣都基本上住在定鼎é
大街两侧。盂兰佛光只有权贵名é
的府é
前才会出现。
盂兰盆几乎家家都要制作，只是小户人家的盂兰盆制作简单，就是果品菜蔬和米饭等等食物，或者放置于é
前。请路人食用，或者放置寺院，供奉佛陀。
而权贵公卿等豪富人家已经渐渐地变了味，不愿和小户人家并论，便用珠
ù代替蔬果，用金银粒代替米饭。
ī
心装饰，放置在府é
前敬奉过路神佛，到了夜间，又扎灯映照，使得珠光宝气，璀璨夺目，远望去形成光轮。所以世俗人谓之佛光，盂兰佛光就由此而来。
杨广登位后，不禁奢侈，盂兰佛光又开始大行其道，士庶民众观灯赏富，趋之若鹜，使盂兰佛光成为京都一大盛景。
