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李志常自生下来就成了孤儿,族里人嫌他生下来就克死了父母,便不想养他。恰好他师傅——一个老道士经过这里,也不知怎么想的,将他带走。老道似乎和他族中一些老人认识,也没受到什么麻烦。道士也不知年龄多大,李志常自小却听他说过很多的民国往事,都是老道亲身经历,道士年轻时候在外边闯荡,后来他师兄没有收徒,才不得不回来武当山继承道统,那时正是改革开放。

而后道士便一直住在武当山上,教导李志常。据道士说他这一门派大约是元末之际从终南山传下来的内家拳分支,从道家教派分来应分属全真龙门派,十几代下来一直人丁不旺,十年前老道去后,已经只剩下他孤身一人。

经历过晚清民国最后的余晖,内家拳如今早已式微,当年程廷华的八卦掌练到登峰造极还不是被乱枪打死,不过为了不使祖师传承断绝,李志常自幼被师傅严格要求,就开始习练门内的内家拳。

自一代宗师孙禄堂参武当、访少林、采形意、和八卦、证太极之后,这百十年来武林中的门户之见渐渐消弭,加上现代信息发达,是以李志常一身所学倒是融汇了百家之长。可惜当今之世金钱至上,李志常武功造诣之绝已经冠绝当代、睥睨群雄,仍然毫无用处。

只因他门中只有他一人,不像其他内家门派门徒众多,大家相互帮衬大都混得风生水起,转型成功,成为社会名流。他本来也有心与时俱进,靠着这门中祖产、千年传承努力发展什么文化产业,响应国家号召,争取早日为国家

作出贡献。可惜他自幼入道、不喜俗务,在收了几个门外弟子(所谓门外弟子,即是不得真传)不甚其烦后,又归隐山中。做了名副其实的真道士。

内家拳拳药不分家,如黄飞鸿这般武功不错之余,医术也不差,因为内家拳术到了一定境界,对身体了解深入微豪,学起医术事半功倍。数年下来他心思沉淀,拳术却是逐渐精深,对人体认识愈加深刻,促使得医术大为长进。

武当山自古以来多有贵人造访,在一次不小心救了一位贵人命后,之后名声渐长,在那位贵人提携下为许多达官巨贾看病,可谓一时间谈笑有鸿儒、往来无白丁,不知不觉反而步入了社会上流,年纪轻轻便进入了道教协会,却是他师傅当年也没达到的成就。

经过红尘洗炼,李志常愈加觉得世事索然无味、名利富贵更是过眼烟云,反而隐隐领悟到‘不在此间、不在彼间、不在中流’的道理。功夫愈加突飞猛进,竟而在近年自然而然将浑身气血练得“随心所欲、变化无常”。只需经过百日死关便可抱丹成功,踏入那不知名的境界,从此进军无上天道,有了揭破生死奥秘的资格。只是他虽然有了抱丹资格,但这百日死观既然号称死关,自然十分艰难,前人有一句“万劫阴灵难入圣”可谓道尽此种滋味。

自开派以来,门中无一人达到李志常如今境界,前路到底如何他也无从知晓。而如今末武之世也难以找到人交流,李志常只好凭借冥冥中感觉,处理完俗事后,调节好心情,便一身竹杖芒鞋半年间踏遍三山五岳。这一路上感悟山河地理、日月星辰,合四时而御六气,不知不觉把握到天地人三位一体的精神境界。这日来到终南山,他心血来潮,心知机缘就在此间。便在险峰之间寻到一处石洞。用巨石封闭洞口后,便开始坐死关。

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