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玄都和菩萨、猴子、人参果树的争斗，其实是以猴子为主的。菩萨的杨柳净瓶发出的三光神水，仅是为了使玄都分心，不具备什么攻击力，只是三光神水生生不息，也难以灭绝；人参果树似攻实守；唯有猴子的铁棒，方是真正的大杀器，跟玄都做殊死搏斗。
论道行法力，实际上猴子不算三人之冠，可是它作为主攻点，再合适不过。这非是因为猴子的金刚不坏身，而在于猴子的铁棒。
猴子的铁棒乃是昔年人皇大禹所造，虽然是后天之物，却是至宝，用于攻伐上，实是无上杀器。
大禹声名虽不及天皇天帝，实际上他成就之大，已然不可思议之极，就连太乙道主，亦曾受过他的缘法。
如今的玄都自然不下于当初的大禹，甚至犹有过之，但猴子有两人帮它掠阵，专心于一的攻伐玄都，着实让玄都感到棘手。
玄都的衣袂飘飞，好似跟整片星域完全结合。犹自在关注这场惊世大战的朝小雨，此时此刻露出不可思议的表情。她当然认得玄都的手段，跟太清道解的代天行罚如出一辙，可是玄都此刻掌控的天道之力，远非她所能比拟。
顿时无垠星空中凝聚起一团雷云，里面奔腾着的雷电，都是纯紫色，那是至高无上的紫霄天雷，世间雷法的极致。
随着玄都神念驱使，纯紫色的雷光终于降下，将三光神水顿时化为看不着边际的紫色雷海，同时一股伟岸的绝世大力，将猴子打入雷海中。
玄都道君脸上闪过一丝苍白，显然做出此举，对他而言绝非轻易之事。
紫霄神雷的威能炸的猴子在雷海中蹦蹦乱跳，它高举着铁棒挥舞，根根金毛乱窜闪电，发出凄厉的猿鸣。
菩萨此时再难坐视不理，只见她生出四臂，行金刚坐，入无上禅定，身体如玉洁白，清净无瑕，前两臂合掌并持如意宝珠、后两臂高举至肩，右后手持水晶念珠生出超脱轮回的道意、左手持白莲净化一切烦恼。
她此时的四臂，绝非道家三头六臂的大神通那样简单，而是代表四种业——息增怀诛。
息业是指通过除障和除病进行净化和安抚。增业是指增富或使人富有，长寿。怀业是指控制局面的影响或吸引力。诛业是指怒相神、毁灭神或暴力行为，以为着灭除混乱和障碍。
因此在她四臂的佛光笼罩下，猴子暴躁的情绪得到息业的净化安抚，本来受到的创伤被增业恢复，怀业让整个趋于混乱的局面，重新得到控制，最后菩萨做忿怒法相，诛业佛光朝着玄都而去。
菩萨此时的反击，显示出她高深莫测的道行，多年来为宇宙间顶级大神通者，绝非浪得虚名。
玄都面对诛杀一切的佛光，绝不敢小觑。
只见他道身飞出一道元神，跟他一模一样，只是执掌玉如意，有洞穿宇宙的杀机演化出来，竟轻而易举挡住了诛业的佛光，甚至那元神的杀气腾腾，反攻菩萨而来。
菩萨不由失色，道：“镇远道兄，不可留手了，他已经练成一气化三清的绝世仙法。”
一气化三清乃是太上所创的至高绝学，一旦练成，便可化出三道元神来，每一个都有跟自己相差仿佛的实力。
可以想象，一个玄都已经是近乎无敌的人物，若是这样的人再多了三个，天上地下还有人能制止他。
也只有道主级数的人物，才能创造出如此恐怖的仙法来，不过玄都能将如此逆天的仙法练成，实是表现出他不逊色任何人的天分才情。
玄都此时化出的元神正是上清道人，秉承宇宙杀机，几乎无人可挡。一照面就杀得菩萨粉面失色，发髻散乱。
那杨柳枝对上上清道人的玉如意，只有招架之功，全无还手之力。
人参果树上盘坐的大仙，长生一叹，只见到遮天蔽日的袖袍从果树上垂落下来，顿时无穷无尽的吸力就把那紫霄神雷的海洋吸纳进去，连绵不绝的爆破声在袖袍里生出，可是袖袍本身丝毫无损。
玄都淡漠的仙眸看向大仙，悠悠道：“大仙的法力之深，果然是冠绝宇宙。”
猴子从紫霄神雷中解放出来，一个筋斗翻身上了人参果树的树冠，双目充血地看着玄都。
大仙正是万寿山五庄观的主人，世称地仙之祖，又号与世同君，名字叫做镇元子，乃是跟三清道主一样古老的人物，天帝都要算他的晚辈。
镇元子道：“不成道主，再大的神通法力，终归是过眼烟云，贫道活这么久，还要陷入红尘厮杀中，着实可怜。”
玄都大笑道：“矫情了。”
只见他头顶又飞出一道元神，手里捏着一枚混沌珠，元神的气质至尊至贵，正是玉清道人。玉清道人到了人参果树近旁，虚无的气息催动，便有一枚人参果跌落枝头，化归虚无。
这一下，便损了人参果树万年道行。
镇元子面色潮红，道气蒸腾遍布光宇，将玉清道人敌住。
他比菩萨要强一些，甚至能占据一点上风。这位与世同君的地仙之祖，果然法力精深到了不可思议的境地。
玄都更清楚镇元子尚未亮出底牌，故而心中颇是忌惮。
可惜他混元无极尚有瑕疵，导致一气化三清并未大成，尚且化不出最后一道元神出来，而且时间亦有限制，否则那真是无敌了。
猴子在人参果树上休息一会，复又精力充沛，它是天生异种，几乎肉身到了不死不灭的地步，故而虽然不敌玄都，犹自能和玄都一斗。
