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根据佛教教义所描述的世界观，世人所在的人世间便是所谓的“五浊恶世”。
所谓的五浊，指的是五种社会现象，分别是：劫浊（梵
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），减劫中，人寿减至三十岁时饥馑灾起，减至二十岁时疾疫灾起，减至十岁时刀兵灾起，世界众生无不被害。
见浊（梵
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），正法已灭，像法渐起，邪法转生，邪见增盛，使人不修善道。
烦恼浊（梵
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），众生多诸爱欲，悭贪斗诤，谄曲虚诳，摄受邪法而恼乱心神。
众生浊（梵
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），又作有情浊。众生多诸弊恶，不孝敬父母尊长，不畏恶业果报，不作功德，不修慧施、斋法，不持禁戒等。
命浊（梵^
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），又作寿浊。往古之世，人寿八万岁，今时以恶业增加，人寿转减，故寿命短促，百岁者稀。
以上，就是说当这些社会现象都出现的时候，便表明所处的人世间已经堕落成了“五浊恶世”，基本上等于无可救药了，要么就全民修习佛法等着转生去西天极乐净土，要么就浑浑噩噩混吃等死便好。
但是，除此之外有没有其他办法去极乐净土呢？
当然是没有的，因为两者相距十万亿佛土之遥，咱们先别管“十万亿”这个单位，单说“佛土”个概念，指的是一个有着日月交替的世间界为一个小世界（指类太阳系），然后三千个小千世界为一个大千世界（类银河系），然后三千个大千世界为一佛土（类本星系群）。
然后这一佛土都已经一个银河系与另一个银河系的距离了，十万亿佛土的距离，大概超过了后世人类竭尽所能所能观测到的大星系群“本超星系群”，也即是指“室女座超星系团”，它是一个不规则的超星系团，是由包括太阳系所在的银河系所在的本星系群在内的一群星系组成的超星系团。
其形状类似平底锅里的薄饼，覆盖一块直径约为
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亿光年的区域，是在可观测宇宙中数以百万计的超星系团中的一个。
聊完了一佛土的距离到底有多远之后，咱们还是回来看看达摩西多怎么跟玄奘继续聊天。
