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说实话，司马德戡和宇文化及的矛盾，内里到底已经是个什么情况虽然不难猜测，但像是智及这样联络外人来对付自己人的程度，叫黄小刚看来却是有些过了。
毕竟不管怎么说，这伙人一起造反谋逆，一起弑帝起兵，甚至司马德戡还两次帮宇文化及镇压叛乱，他们本该妥妥的是一条绳上的蚂蚱，不该这么早就翻脸才对。
而就算要翻脸，也应该自己关起门来掀桌子，没必要找了天凤军这样的外人来合谋，所以这事出反常肯定有妖。
但是一时半会之间，黄小刚又想不出其中的妖异之处，便只能借了尿遁离席，然后与陈奉、窦建德私下商议起来。
陈奉出身幽幽谷男兵一期，自然也是黄娜手下的天子门生，加上和吕星北一样有学霸属性加持，并且性格沉稳、心思缜密，是以黄娜才让他和吕星北搭档。
见黄小刚示意自己，陈奉便也谨慎答道：“莫非……司马德戡手中有什么要紧之物？”
这话一说，顿时让黄小刚眼前一亮：对啊！要不是司马德戡捏着什么重要的东西，以宇文化及现在的情况，说走他就走了啊！
之前说走不了是没粮，这昨天不都白给了八千石粮食，起码能够半个月的军粮了，结果得了粮食之后，这宇文俩兄弟却还想着要把人家弄死，除了说司马德戡手上有什么重要的东西之外，宇文化及不拿着不能走之外，真是没有别的可能了。
当即黄小刚想了想，便急忙叫了一个亲卫好生交代之后，便要他转回天凤军营。
然后这也才道：“好了！这个思路有点意思，那么咱们再来猜猜，这宇文化及欲取之物到底是人还是物？”
不过这次陈奉也好，一旁的窦建德也罢，都是很快摇头，他们实在猜不出来到底司马德戡手中拿捏着什么。瞧二人的模样，倒也在黄小刚的意料之中，虽说他自己也没敢确定，不过大方向他还是有的，也即是所谓的人和物！
人嘛！想来就是伪帝杨浩和其家眷了，他刚才派亲卫回应就是让他去找萧太后证实一下，看杨浩是不是的确在宇文化及的军中，毕竟宇文化及在短期之内要玩的套路是“挟天子以令诸侯”，如果杨浩的确在司马德戡的手中，他自然是非拿下不可的。
至于物嘛！想来应该不是什么金银财宝又或者是什么价值连城之物，思来想去唯一符合条件的东西便只有一件，那就是传说中的传国玉玺了！
没错，这里说的传国玉玺，正是当年用和氏璧镌刻而成，上面写着李斯手书“受命于天，既寿永昌”的国玺，且秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”，凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。
而恰好，黄小刚无意中曾看过一部有关传国玉玺的科教片，清楚的知道正版传国玉玺可是一直传到了北宋末年，直到被金国抢走以后行踪才开始扑朔迷离。在隋唐交接的时代它不但的确是存在的，而且还在李世民手中得到了应用，但其中的过程如何，科教片里也只是顺带提了一句，毕竟比起这块奇玉千余年的传承历史而言，隋唐时代的交接只不过是其中的冰山一角罢了，不值一谈。
想了想，黄小刚也不跟二人提这一茬，便道：“也罢！既然猜不透，干脆想办法让他们自己明说，咱们进去！”
