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对于让黄娜跟着何春他们翻山越岭去文登这个事情，黄小刚自始至终就没什么好操心的，毕竟黄娜在后世也都自己一人在帝都上了四年大学。
虽然这是隋末，有太多的不安全因素存在，但黄小刚相信作为双鱼玉佩的持有人，黄娜铁定是主角的命，自然不担心她会有什么危险。
所以，在黄娜跟随何春他们去了之后，黄小刚倒也也没闲着，开头两天依旧按部就班的领着人砍伐竹木，给村民们制作竹家具。到了第三天，发现无事可做之后，倒也想起了黄娜之前的建议，便跑到粘土矿边查看了起来。
对于烧瓷这事儿，黄小刚是真没研究过，只是隐隐约约记得前不久看舌尖中国的时候里面似乎有提到过，但对于全套的技术工艺他是真不掌握。
不过，烧瓷虽然不行，烧陶倒是简单，黄小刚简单查看了一下山谷底部的粘土矿，大致估算了一下成矿的粘土约有千多方的储量，而矿区向东贴着山谷底部一侧山壁的地方，则有一片不知道具体储量的高岭土，就黄小刚搞了多年建筑的经验来看，这片高岭土用来烧水泥或者烧腻子粉倒是够用了，至于能不能拿来烧陶瓷他还就真不清楚。
确定了矿区足够大之后，黄小刚一面让之前跟着自己搞建筑的小工们去砍伐竹木来搭建工棚，然后亲自到村民中去探问，看看有没有懂得烧制陶器的人，没想到这一问还真问出两个人来。
两人都是芦山村的老人，一个叫吕七公，今年已经六十九了，早年因为打猎瞎了一只眼，并且摔瘸了腿，在村民中属于残障人士，论辈分还是前任村正吕义的堂弟。
此外还有一个七十四岁高龄的老妇人，名字叫做吕尹氏，据说早年间曾经嫁给黄县县城中的一户陶匠，后来夫家和子嗣亡故之后，被娘家后辈接回芦山来养老。
这两位老人，当初都是跟着逃难队伍来到幽幽谷的，如今听得黄小刚要找会烧陶器的人，便也自告奋勇站了出来。
当下黄小刚也不与二老客气，一面领着小工们就在粘土矿便修建竹棚工坊，一面请二老演示一下他们是怎么烧陶器的，结果两人施展起来的手段竟是各有不同。
首先说吕七公，他首先是叫了小伙子就在粘土矿边挖了一个直径四尺，深二尺的土坑，然后挖出粘土绞碎后放在坑里，洒上水用脚踩搅拌，踩上一个时辰后从中选出烂软没有颗粒和杂质的粘土泥，便在石板上摔打密实，在直接用手工搓成泥条，然后用泥条塑形来制作陶锅陶罐。
至于吕尹氏的方法可就讲究多了，她先叫人挖出一定数量的粘土，经过手工拣选后再用细筛子进行筛选，筛选后得到的细粘土还要上蒸笼用大火蒸上一个时辰，然后还要加入草木灰并用棒槌敲打，最后也是搓成泥条来塑形制做器皿。
黄小刚来自后世，虽然不是搞这个专业的，但至少见识方面还是有的，不说别的光是二十多年看过的一部《人鬼情未了》，里面怎么做陶器的场景黄小刚至今还是记忆犹新。
不过，也不谈什么尊老爱幼，反正还在建设工棚，也就由着两位老人用自己的手段去做做看，最终看看成品也就知道两人的工艺谁更好一些。
前后差不两天时间，两位老人各自做出了二十多件陶罐、陶锅、陶瓮等陶器，不过在烧制方式上两位老人又闹起了幺蛾子。吕七公这边是可以直接架在柴禾上烧，不过他却强调必须要用油性大干燥的松木，这样烧出来的陶器破损率低，烧出的陶器也更耐用。
