第八十四章 鹰坊熬鹰，蜑户秘方 (第1/2页)
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采珠人，就是以采珍珠谋生的人。
耕海采珠，以珠易米，自古秦起便有采珠人，沿海地区不易耕种，采珠人下海采珍珠换取大米。
珍珠漂亮，珍珠粉养颜，尤其受宫廷喜欢，某些时期的墓葬也常用，都知道死人墓葬有口含玉，嘴里给塞块玉，其实以前有些是嘴里含珍珠的，与珍珠粉同效，可以保尸身不腐。
珍珠分南北，南方叫南珠北方叫东珠，北方出产的珍珠或许因为数量稀少，更为珍贵，仅限皇家使用，甚至有私藏东珠的大臣是要被杀头的。
至于为什么北方产的珍珠叫“东珠”？
这里面还有些传说，这东珠的“东”字，有人说是取自于北方游牧民族信仰崇拜的一种神鸟，海东青。
北方珍珠产于东北黑龙江鸭绿江一带的淡水流域，高纬度地区天寒地冻，采珠尤其困难，能耐低温跳进冰水里采珠的战斗民族，不是没有，但是多少有点反人类。
而当时除了这种不要命的冰桶挑战采珠人以外，还有一种采珠方法。
珍珠产于蚌里，鸭绿江上有天鹅和鹤食蚌，这珍珠自然一并也就吃了，而海东青正是北方游牧民族驯养来捕猎这些水鸟的，捕来剖开，这珍珠就有了。
所以有人说这“东珠”的说法，就是取这海东青的字来的。
因为海东青之神圣稀少，甚至还让两个北方游牧民族打过仗，据说北方至今还有鹰路，鹰坊等大景朝廷扶持的机构，养着一些专门寻找捕捉驯养海东青的熬鹰人。
你看，京城外奇人异事甚多。
大景北方有这鹰坊，熬鹰人，海东青，东珠，南方也不逞多让。
前朝皇帝对珍珠也很痴迷，曾大举在南方闽广之地的大埔开采珍珠，闽广地对这些靠海为生的采珠捕鱼人称呼叫，蜑户。
南海没有北方这种游牧民族养鹰采珠的门道，但蜑户也有自己的神异门道。
天工开物上就有记载，蜑户采珠每岁必以三月，时牲杀祭海神，极其虔敬，户生啖海腥，入水能视水色，知蛟龙所在，则不敢侵犯。
蜑户有海神祭祀之传统，保佑平安，且有生食海中鱼虾等食养秘方，可养水性养视力，入海视物完全不受海水影响，透过水色也能看的一清二楚，还通晓海中的洋流蛟龙辨识之法，规避危险。
虽然同为采珠行当，但北有养鹰猎鹤，南有蜑户探海，因地制宜，不得不说，一行有一行的门道，一行有一行的本事。
当然了，蜑户探海之法也确实危险，这个年代科技也不发达，珍珠蚌都在海里，下水采珠，淹死会水的，你再大的本事也得有面对危险的心理准备。
十万壮丁半生死，死者常葬鱼腹间。
这是《采珠行》里的一句话。
前朝皇帝痴迷珍珠曾干过的事，为了大肆开采南珠，曾在闽广之地，水上八千采珠舶，强征八千采珠人，溺死者众。
林寿今夜往生井里缝的采珠人，就是当年前朝皇帝强征采珠的八千采珠人之一。
一个蜑户，大师级采珠人。
通水性，晓洋流，海中寻珠蚌如探囊取物，能耐的都不行了，但最后，死在了当时前朝皇帝组织的那次采珠上。
林寿看他走马灯，不是淹死的。
当日，他乘这个采珠舶到海上，腰间系绳，携篮投水，闭气下潜海中寻蚌采珠，每感肺中气尽，取携带于身上的猪尿泡吸一口，继续采珠。
