第62章 何为乐师 (第1/2页)
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下午炽热的阳光穿过了层层树荫和窗户，洒进了书房中。
在窗外，懒洋洋的金毛大狗趴在台阶上晒着太阳，惬意地打着盹。在它旁边，白汐认真地帮它梳着毛，然后又趁着老费睡熟的时候弄的乱糟糟……
可在室内的书房中，夏尔却欲哭无泪地站在墙角，手里提着两个水桶，贴墙站着正步，头顶还顶着一本厚厚地《闪米特文明起源与解析（上）》。
“别发呆，动作变形了！”
亚伯拉罕罕见的严厉，手里的教鞭敲在夏尔的膝盖上：“怎么跟你说的？膝盖合拢，没有吃饭么？这个动作保持两个小时，如果变形了的话就重新来……”
夏尔哀鸣：“师弟，救我呀！”
叶清玄叹息，再次求情：“老师，其实今天的这件事不怪夏尔，都是因为我。”
“幼弟所犯的错误是因为兄长和长辈的不作为。”
亚伯拉罕摇头：“夏尔没样子不是一天两天了，以前无所谓，现在起码要拿出兄长的样子来给后辈做好榜样才对。”
“好了，不用管他了，我们开始上课吧。”
他指了指杂乱书桌前面的一张椅子，示意叶清玄坐下：“原本我还打算先让你读一些书，先进行一些理论学习的。但现在看来，时间没那么充裕了。。”
说着，他踩着梯子从书架上取下一本有些年头的旧书，放在桌子上。用自己的义手有些僵硬的翻开。
在这个看起来有些年头的书房里，遍地摆满了各种书籍。空气中氤氲着一股油墨和纸页的气息，但却并不潮湿发霉。能够看出这里经过了很好的防潮处理。
除了三面墙上都摆满了厚重的大部头书籍以外，地上也杂乱地堆满了书，茶几和书桌上还放着散乱的手稿，看得出来亚伯拉罕并不擅长整理自己的生活。
毕竟谁的右手变成了铁制品，动作都不会太灵敏。
这就是亚伯拉罕自己的办公室，在叶清玄和白汐入学之后，也变成了他们的教室。反正只要整理整理书房，空间也起码足够了。
“首先简单地说明一下，什么是‘乐师’吧。”
亚伯拉罕拿着粉笔随手在写下了几个字符，有的是闪米特文字，有的是阿斯加德的卢恩文字体系，还有的是通用语的前身，拉丁文中的措辞。
“在最早的闪米特人的语言里，乐师的意思是‘传达使命者’。在卢恩文字语系中，乐师读作华纳海姆（
）。
在他们的信仰中，世界分为上下九层，‘阿斯加德’就是其中神明居住的国度，‘华纳海姆’们相聚在英灵殿中，昼夜不息地和邪魔争斗，在夜晚死去，然后在白天复活。拥有永恒的神明，用以准备无限的战争……
华纳海姆的意思也中包括，圣者、大能、巫师和死亡。他们将乐师看做一种踏上绝命之路的宿命。宿命是不可违抗的，也是一种不需要去违抗的荣耀。为此值得奋战而死。”
“而在已经被毁灭的‘罗慕路斯’，‘乐师’这个词和‘信使’是一个意思，而乐师也往往兼职着‘传达使命’的任务。
虽然在他们的描述里，乐师有的无比强大，但在传说中，却不含有任何神性，也从没有被神化。
他们称乐师为‘黑侯’，在新娘出嫁的时候，黑侯要作为使者，代替新郎奔赴两方家族，参与两个家族共同的圣火祭祀，最后代替新娘的父辈，将新娘驱逐出家门，又代表新郎的父辈，接纳这个女孩儿。他们具有斩断他人家族联系的权利，也有为无家可归者寻找家族的责任。
从社会角色上来说，他们并不高高在上，而是属于整个国家运转的一部分，身份更像是官僚……”
“在通用语中，乐师的含义最为简单，也最为模糊。向前追溯的话，这个单词是由两个词的词根组成的，起意为‘操控以太者’。”
亚伯拉罕说到这里停顿了一下，却听见少年喃喃自语的声音。
“以太是使者，带领叛逆之子回归大源……”
莫名其妙的，叶清玄的脱口而出。他回忆起了一句话，却不记得自己在哪里听到过，只是觉得异常的熟悉。
亚伯拉罕愣住了，他复杂地看着叶清玄，像是忽然不认识他了。许久之后，他轻声说：“叶，你的悟性比我想象的好。
——乐师，就是‘大源’的使者。”
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在众多文明中，毫无疑问，是有着各种各样的传说在的。但在这众多传说里，却往往共同有着‘大源’的影子。
有的神话中认为，整个世界刚开始的时候，只是一个渺小无比的点。但不知道多少年里，这个点爆炸了，形成了一个名为‘大源’的漩涡，漩涡里流出了四大物质，组成了整个世界。
还有的传说认为，起初渊面黑暗，神运行在大源之中，神说要有光，于是就有了以太。
天竺人认为大源是一片海洋，海洋中有一只庞大无比的巨龟，龟背上站立着四头大象，而大象们则背负着宛如碟状的世界。乐师们都是被象神所钟爱的使者云云。
但不论什么样的神话，都有一个共同点：大源，是一切以太的源头、一切奥秘的核心、一切意义的集结，以及……一切力量的所在！
漫长的时光里，无数乐师都孜孜不倦地探求着大源的境界，渴望深入其中。
