第四百二十七章 兵粮丸和战神殿 (第1/2页)
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; 有了李安然的大力支持，立花家的崛起就成了必然。 &
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; 随着立花家这边的动静越来越大，周边几个大名都不得不慎重对待起来。 &
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; 那些原本就和立花家有着各种往来的势力，在与立花贞宗联系上并且获知了一部分真相后，只要不是脑子有问题或者野心过大，都纷纷上了立花家的“贼船”。 &
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; 而那些和立花家并没有什么往来，以前都处于井水不犯河水状态的势力，一部分也在表达出了一些善意，经过磋商后结成了盟友，而剩下的那一部分，则统统站到了对立面。 &
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; 没办法，随着立花家的崛起成了必然，利益的分配自然会出现问题。同时，在利益的驱使下，也并不是所有人都能够接受立花家得了神眷说法，产生分歧也是理所当然的。 &
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; 对于立花家的发展，李安然一点过问的意思也没有。甚至就连物资的支援方面，也是通过郑成功去搞定。就算是在冬季，几乎每隔上几天都会有船队停靠在立花家的港口里。 &
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; 有了这些充足的物资补给，以立花家为核心的利益团体自然是抱得更紧了。就算立花贞宗不会傻到把自己的好处都分享出去，可就是指缝间随意漏出去的一点，就已经足以让那些盟友高兴得了。 &
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; 除了物资上的支援，李安然还通过郑成功的嘴巴，在立花家的地盘上推广起了后世日本的生育补贴这项福利。但凡是立花家的人，每生一个孩子就得到了一笔生育补贴。 &
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; 当然，李安然也没傻到完全按照后世日本的生育补贴政策去做。除了生孩子时的补贴外，孩子生下来之后每个月的补贴、日常的医疗补贴等等费用，那是统统都没有地。 &
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; 至于为什么这么做，自然不可能是出于什么好心。真要是好事情，用在同胞的身上还来不及，怎么可能会便宜日本人，哪怕是古代的日本人也一样不行。 &
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; 有了这笔生育补贴之后。哪怕只是一次性的费用，但对于那些老百姓来说，生孩子还能有钱拿，那还不可劲儿的生啊。毕竟。古代可没什么避孕和娱乐的措施。 &
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; 每天忙完生活之后，还不就是拿人类的繁衍本能做为“消遣”。一旦“中了奖”除了生下来之外，也就只有难产、流产的可能。主动打胎的行为不说没有，但也绝对不多。 &
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; 等孩子生下来之后，孩子的父母还可以做出选择。一是拿了补贴之后自己养，虽说养育方面的费用需要自己负责，但长大之后上学方面的费用却会由立花家来统一承担。 &
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; 蒙学、经馆里所传授的知识，除了基础的文字、数学之外，更多的则是类似于军事化训练的洗脑内容。什么君叫臣死臣不得不死、要懂得尊卑有序,不可逾越等等等等。 &
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; 而军队里的洗脑就更加简单了，“军人要以服从命令为天职！”这句话。在立花家新建的营帐之中几乎随处可见。再加上横幅上的各种标语、口号，洗脑的气氛相当浓郁。 &
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; 别看李安然给立花家搞得这一套人才培养体系还相当的粗糙，但已经足以培养出一批相对忠心的手下。再加上战争的洗礼，一代一代的不断“更新”，时间越久效果也就越好。 &
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; 至于这个过程会不会出现问题或者发生偏离原本目标的情况。对于掌握了碾压实力的李安然来说，根本就不是个问题。不听话的那些“问题产品”，能回收就回收，不能回收直接抹杀就是。 &
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; 除了初步的人才培养体系，以及包括了兵法、练兵、击技等方面的兵书之外，在李安然的吩咐之下，立花贞宗还在自家地盘上环境最好的一片区域里修建了一座战神殿。 &
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