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大荒族的权力有些分散，当然这也是由于对方族人太多，接近两百人的原因，如果让智速他们的部落权力分散还不可能分散呢。女祭司与她的二十几个神仕是很明显的一股势力，她虽然人数少，但是绝对占了全族两百人三分之一的综合力量，在精神层次至少有一半甚至三分之二。所以每次他送东西都要分为两份，一份给女祭司及其神仕，另一份给以几个老头子为首的部落主要团体。
四十几个送张凡虎回去的大荒族成员在第一晚就让大荒族过了一次狂欢，他们用张凡虎送给他们的陶锅煮鱼，煮鱼的水是椰汁。现在随着气温逐渐升高，椰子成熟得也越来越多，除了供应食量越来越大的白墨之外，族人们也时不时地有机会吃。从上次对方一个神仕半天时间就找回来椰子来看，他们也有地方采摘，上次的美味让他们难以忘怀。
张凡虎这次没有对众人隐瞒他可以与女祭司交流，在山谷中，他可以说是慷慨激昂地对对方进行演讲，然后站在他身边的女祭司用温和但又不失威严的语调翻译。两者配合得可谓默契，无论是声音还是长相都是一刚一柔，再加上两方在部落中的地位，等女祭司把最后一句话翻译过后大荒族看向两张渔网的疑惑完全不见了，而是一种狂热，就像这已经不是两张渔网了，而是成吨的沙丁鱼和另外的海鲜在他们面前活蹦乱跳。
当然他们不会忘记张凡虎等人的好，这简直就是送给他们的大礼，这不是一吨重的河马肉能抵得上的，在现在他们终于完全放开了他们心里的一些束缚，把张凡虎等人当成了生死兄弟。这也解决了张凡虎心中的一块石头，&#
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;尽管大荒族上次五十余人都被己方十几人打败了，但是那有很大的侥幸成分在内，在史前这个连冷兵器都算不上的时代中，三十人的部落是没有办法与七八倍己方族人的部落抗衡的，现在与他们彻底放下心中的结缔，这是大家都最希望的结果。
智灵的两个弟弟一个叫树叶，另一个叫树枝，这是从一句话中推断出来的。原来老族长每次进行隆重的仪式时都会发一个“大鼓暴呵”的音，其中最后一个音是语调，或者说像是我国古代汉语中的语气助词，是无实义的。“大鼓”是神的意思，然后他结合族人对两个小男孩的叫法最后终于推测出了部落原来叫“神树族”，而两个小孩的名字也被推测出来了，至于智灵，他还没有听见过族人们叫她，而且看她的目光也又一种敬重，张凡虎也没有在意。现在，神树族的长期战略合作伙伴被张凡虎找到了。
当张凡虎等人被再次邀请到女祭司的神庙时，大家都觉得这是很正常的，没有任何疑惑，几个老头子甚至亲自把他们送了上去。
与上次午后一样，张凡虎在女祭司的澡堂外坐着，当女祭司浑身散发出一股淡淡的芦荟清香味披着湿漉漉地秀发出来后，张凡虎同样是上次一样的状态，头也不回地反手向后递过去一小叠纸：“擦擦水吧。”
虽然张凡虎的声音淡淡的，但是女祭司看到那一叠米黄色的物质时，女祭司眼睛突然睁大，然后呵呵笑着接了过去。她也知道，一个因为对方部落有他的强大同盟诞生了，或者说他才是一个强大的盟友。
