第2篇 第7章 定鼎 第134节 西风渐（三） (第1/2页)
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吕宋人那边已经不算陌生了，现在虽然吞并了科米尼公国，科米尼公国的大部分军队也都归顺了现在新成立的吕宋王国，毕竟血浓于水，当科米尼公国已经成为历史时，同为安第斯人的这种心态还是足以让绝大多数科米尼人接受现实的，当然这并不包括一些极端主义者和痛恨背叛这种感觉的军人。
在就任中大陆方面军总指挥官职务这条路上崔文秀已经就现今吕宋军队的实力分析过多少次了，吕宋大公国军队经过扩充后也就是在五十万人上下，这已经是极限数字了，而科米尼军队原来也在四十万上下，经过这一场吞并战争，真正归入吕宋王国手中的力量大概十停中有六停，也就是说越有二十五万军队左右的科米尼军队被腓特烈和克鲁夫二人通过各种手段招致麾下，而吕宋王国军队理论上就创纪录的达到了七十五万。但是经过战争消耗已经整编，崔文秀推断如果吕宋王国能够保留到六十五万军队就已经是一个相当了不起的数目了。
军队这个东西并不单单是统帅英明就能够决定的，那需要真正的经济实力作后盾，以吕宋王国现今的国力，就算吞并了科米尼，支持六十五万大军也就是一个勉力维持的结局，而且他们还需要花费相当时间来消化科米尼块有相当油水但是也有些梗喉的骨头。但是他们现在控制了提克五个行省情况就大不相同了，提克人控制南部五行省是印德安王国著名的水稻、甘糖和黄麻产区，水稻产量占到了印德安王国总产量一半以上，甘糖产量同样超过王国产量一半，而黄麻产量更是占到了整个王国的百分之七十，黄麻是船用缆绳和帆索以及其他耐用性编织物的最佳原料，大量用于出口到大陆南部地区，可以换取大量资金。也是原来提克人最重要的出口物资。
而印德安民族受主要宗教罗门教教义的影响，逆来顺受的思想在印德安整个地区各民族中都相当盛行，尤其是在东部地区，按照崔文秀的看法，吕宋人如果苦心经营，要在这片土地上站稳脚跟并不会花费多少精力，甚至可能比吞并整合科米尼来得更容易。这也是崔文秀最为担心地事情。
吕宋人如果是在这片土地上站稳了脚跟，那这片土地将会为吕宋人提供丰厚的回报，黄麻的输出将会为他们提供充足的发展资金，而稻米产量的巨大更是可以为吕宋王国提供充足的粮食保障，这对于帝国来说无疑是一个不利的消息。所以崔文秀个人认为，对付吕宋人才是当务之急，而相较于信奉尼叶教地雅库安地区，汉森同盟和圣灵教虽然占尽了优势。但是要想彻底将雅库安地区纳入自己的控制中，还得花些血本。而且有己方的侧面牵制和暗中支持，雅库安地区没有那么就容易平静下来，雅库安人倔强的脾性会让汉森同盟尝试到有些印德安人也不是他们想象中的那么孱弱，让汉森同盟和尼叶教人去拼各不亦乐乎消耗消耗汉森同盟的锐气也是一件好事情，当然绝不能让汉森同盟处于绝对优势这是一个基本底线。
确定了首先对付吕宋人的策略，崔文秀也知道吕宋人也不是以前的吕宋人那么简单了，有了腓特烈和克鲁夫两个军务高手全力经营。吕宋人军队对于科米尼人军队地整编进行得相当顺利，而据说腓特烈的兄长尤兰身体也已经基本康复开始帮助自己父亲布伦特兰处理政事，两兄弟关系相当好，尤兰现在也是全力支持自己兄弟地扩张政策，兄弟同心，其利断金。这一句话似乎在吕宋王国得到了很好的诠释。
崔文秀认为要想在印德安地区打退在南印德安占据一定优势的吕宋人，就必须要在吕宋本土以及他们和科米尼地区连接的下功夫，他已经目标放在了帕米尔地区以南的芭茅地区，这里是吕宋本土连接科米尼地区走廊地带的咽喉，如果能够拿下芭茅地区无疑就是扼住了吕宋人的喉咙，不但卡断了吕宋本土联通科米尼北部地区地通道，整个走廊地区事实上也都在自己控制手中了。
正因为如此。崔文秀才会在局势如此紧张的时候不先到印德安本土坐镇，却先行到北吕宋视察。
“崔大人，这里就是帕米尔地区的中心集镇＿帕米尔镇，您看西面就是一望无涯的绿海沼泽，这一带湖沼还可以行船，居住在这一带的既有安第斯人，也有不少少数民族，但是人口数量不足十万人，从这里沿着湖沼边缘向西北，大约八十里地就是双堆府的明珠镇，从这里向南六十里地就可以遥望芭茅城，我们从火山府过来大概是一百八十里地，这个三不管地带就是帕米尔地区地大致范围。”
新任北吕宋总督的孔运真大概对于帕米尔地区也不是很熟悉，毕竟他也是才上任不久，对于这个连府城都还没有的地区来说，也许从军事角度上来说相当重要，但是从经济发展角度来说，这里光热条件并不比北吕宋其他三府差，但是落后的交通条件和崎岖的地形以及稀少的人口对于这个地区来说都是一个相当大的制约，自然也就难以吸引总督太多地关注。作为新任北吕宋总督，孔运真上任以来也是第二次来这里，第一次也就是上任伊始礼节性的造访。
