第一千八百九十章 修真界惯例 (第1/2页)
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修真界有句人尽皆知，老生常谈的话。
入得金丹境，方是吾辈人。
反过来说，就是。
不入金丹境，不是吾辈人。
一个修真者，修出金丹，踏上金丹大道，才算完成了生命的质的跨越，真正摆脱了凡人之躯。
从此，才可以面对所有金丹境之下的修士，坦然说一句：我们仙凡有别。
当然不是真正的仙人，但也绝对不再是凡人。
尤其是在凡人的眼里，金丹境以上的修士，他们拥有的能力，已经和仙人没什么区别了。
这是因为，结成金丹，就得了大道，从此被天道承认。
只说最明显的一点。
达到金丹境的修士，哪怕修为从此再无寸进，只要不遭受意外横死，可以寿终正寝的话，起码拥有五百年寿命。
普通人，寿命最长的，能活到一百二十岁，就已经很了不起了。
而且，八十岁之后的那些岁数，也就……那样了。
就是活着而已，很难再发挥出多少的光和热，放射出生命的光辉，照耀世人。
当然，这里说的是大多数人，极少数人类当中最优秀的个例，除外。
金丹境之下。
达到融合境巅峰的修士，正常可拥有两百多岁的寿命，极限是三百岁，当然和普通人一样，也有活过了三百岁的老怪物。
可那也不过是如同普通人过了一百岁，一天天不过是熬油罢了。
心动期修士，和融合境巅峰修士的寿命相差不大，没有什么明显提升，结不了金丹，一切休提。
唯一的区别是，心动期的修士，到了大限之后身死，阴神还在，甚至还能存活很长时间，但因为失去了肉身，他的阴神没有了供养来源，更没有了藏身之所，在这个阳世间，就如同赤身在沙漠中行走，不得保护，寸步难行。
阴神的神魂和真正的鬼魂无异，时时刻刻都在被阳世消磨，犹如一壶开水被烈火持续不停地炙烤，水分不断蒸发，迟早水壶见底，魂飞魄散，神死道消。
对没有了肉身的阴神来说，阳世就是一座真正的牢笼，无处可藏；
更是炼狱，天雷地火水风等等都是消磨阴神的敌人，如同时刻遭受十大酷刑，却又毫无办法。
所以，达到了心动期的修士，毫无疑问是最爽的，但若结不了金丹，得不到大道，也是最苦的，更是最怕的。
炼精化气，炼气化神。
心动，则神出。
阴神出，其实就是炼气化神的最后一个阶段，阴神大成，就是心动期巅峰，也是炼气化神的极致。
金丹境，就是炼气化神的终点，同时也是炼神返虚的起点。
说心动期的修士最爽。
是因为阴神是虚的，不属于这个世界，所以它最能感受这个世界的真实，世界的五光十色，人类的七情六欲，阴神都能感受到极致。
它不受限制，能够四处飘荡，等于是得了大自由，又有身体这个可以行走于阳世的这个天然的“窝”，可以随时归巢休养生息。
所以拥有肉身的阴神，是最能享受这个尘世的，无论吃喝玩乐，还是男欢女爱，都能得到最纯粹，最极致的感受。
但同样也是因此，就最容易迷茫，受到蛊惑，对某种事物生出执念，深陷其中，无法自拔。
简言之，产生心魔。
所以对心动期的修士来说，这世间其实处处都是诱惑，都是陷阱，导致魔念丛生，无法自抑。
这样，自然就很难悟道，更不要谈什么得道。
就像你要过一条河，现在来到了桥上，你忽然发现这座桥上到处都是陷阱，地雷，只要走错一步就会掉坑，甚至灰飞烟灭，想退回去还不可能，你怎么过？
修真者。
筑基，就是拥有了道基，大道基础。
开光，就是开始知“道”。
融合，就是开始修道，也就是“小合道”。
心动，就是悟道。
金丹，才是得道。
悟的明白，你就能得道，一步即可过桥。
否则的话，你就在桥上呆着吧，谁也帮不了你。
因为你懂了就是懂了，其实就已经到达了桥对岸了，你在桥上看到的那些陷阱，地雷，种种诱惑，皆是虚妄罢了。
到时金丹自成。
所以还有另一种说法，对于结成了金丹的修士来说，心动期的这道难关，其实是以最后一次，以凡人之躯，享受这个世间凡夫俗子的快乐阶段。
因为修成金丹之后，凡人的声色犬马，七情六欲的享受，跟心中大道，那种得大自由，大自在，遨游天地间的大快活相比，根本无法相提并论。
就犹如萤火与皓日争辉一般。
所以才有了仙人“不食人间烟火”的说法。
当然了，不食人间烟火乃是不屑食之，不代表着就失去了享受人间烟火的能力。
两者完全不是一回事。
如今的凌云，就达到了心动期，已经来到了这座桥上。
再进一步，就是金丹境。
坦白说，这一步，对曾经到达过渡劫期的凌云来说，不难，只要阴神大成，他随随便便，只要一个念头，就可以结成金丹，得到大道。
现在，凌云的阴神已经可以显形驱物，甚至拥有了不输筑基境的战斗力，这其实已经很强大了。
