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“佛驮什大师，你以念法止息干戈，归根结底还是以暴易暴，要化暴戾为祥和，绝非把武学换成念法便可！”
佛驮什正要出口驳斥，王佛儿已经滔滔不绝，从天地人文，心理精神，社会经济，逐利道德种种层次，开始给这老僧上课。
得益于中国大学必修的政治理论课，这等胡说八道的功力，王佛儿这个艺术系的学生，也耳濡目染的锻炼了出来。说服人最佳的手段，莫过举例，佛驮什长年在大烂陀寺修行，见识自然不如王佛儿这两世为人的家伙。
王佛儿举出的种种例子，然后再下定语判断，顷刻间就把佛驮什说的忽然若有所思，忽然欣喜赞叹，推动的念法，威力无形中就减弱了几分。
绕是如此，王佛儿依旧应付的十分吃力。
他明明感觉到，佛驮什的修为，其实也并不甚高。念力修为远比真气修炼，要缓慢的多。佛驮什最多也只有第四品的念力修为。但是大烂陀寺一百零八种念法，实在变化无穷。王佛儿策划的种种反击手段，都给佛驮什手足不动，单凭一股意念，就推动无穷法术，一一消解。偶然一个反击，就让王佛儿使出了吃奶的劲才能躲过。
金刚院的首座禅房，虽然面积颇大，却也并不适合打斗。&#
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.王佛儿纵越起伏，把无限光明火跟十方冻魔道的功夫，发挥的淋漓尽致，难免伤损到屋内的家俱。
本来王佛儿还有些担忧，自己这么毫无保留的出手，只怕十几招就给这间首座禅室拆了。但是打斗了半个时辰之后，王佛儿偶然目光一扫，发现禅房内竟然没有一丝被破坏的痕迹。
每当他出手的大日火焰刀，或者十方斩将圈失手，或者被因陀罗弹开，就会有一道翠绿青藤，神不知鬼不觉飞出，悄无声息的化解了这些攻击。
王佛儿心中一动，暗喜道：“我怎么忘了这里还有因陀罗首座，这么没完没了的打下去，绝不是个事情。我还是趁早想办法让佛驮什知趣罢手！”
心里有了计划，王佛儿悍然怒喝，运起了五行神变之土变神通！
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