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很简单,但也方便。因为人或许会由于信仰由于种族之类而有这样那样的矛盾冲突,天时花木却不会为这些而改变自己的存在规律。只要使用的是大陆统一的历法,四季的花朝节就是共同一致。而对不同花朝的不同解释,也能够很轻松地展现出各国在文化、历史、风俗习惯上的个性不同。而节日跟月令、跟花卉联系起来,免去了枯燥无味的宗教背景介绍,形象又便于记忆。无论在读者还是在作者,都可以因此大大省一份心力。

节日多是从纪念日来。花朝,本来也该有着最初的故事流传,比如神明与凡人的恋情,或者花卉本身就是祖先精灵所化等等。但到了后面,一月一花朝,更多自然时令的意义,纪念日的味道则越来越淡薄。不过这也是以花作为一年之中节令标志的用意所在——“花开花谢自有时,一寸光阴一寸金”。

一月一花朝,一年,就该有十二个花朝节。就算除去正月初一的大“年”,&#

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u.数目上,似乎也还略多了一点。不过既然说明只有四季花朝才是共同的盛大节日,那对于剩下七个花朝的重视程度,就完全取决于各个国家自己。

但从私心上,总希望节日越多越好。

因为最容易和“节日”联系在一起的,总是热闹、繁华、昌盛、光荣,是大型的庆典、庄严的仪式、虔诚的献祭祈福;浮现在脑海的是熙熙攘攘的街道,接踵摩肩的人群,欢声笑语的集市……丰衣足食,安居乐业,然后才会有喜庆祥和,才会有节日和节日的人群集会。节日是传统的继承,但也是现状的影射——“天天都像是过年”,那需要如何的尽心竭力,是累积了多少代人的梦想,才能创造出这样一个自信而富足的社会,更塑造出这样一份自信而和悦的心情?节日,是能够让人稍稍一窥真实国力与士气民心的。当一遍一遍、极尽想象所能地去描写北洛承安京的繁华,花朝节夜市灯会的热闹欢腾,写畅柳湖畔的风光正好游人如织,内心总是怀抱一个自己此生或许亲眼能够得见,足以接续我历史上最声名远扬的煌煌天朝、大邦气象的“盛世”梦想。所以不厌其烦、不厌其细,铺陈,或许有时夸张地去摹写,去描绘,去憧憬那样一副可能的图景。

花朝,华朝。且在每一幕节日繁荣的场景里面,寄托一点祖国昌盛长远的心愿。

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