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“也就是说，绕完湖后，就能下去沐浴了？”他说着忍不住低头嗅了嗅自己的衣裳，在佛宫接受灌顶之后，又在大沙漠中跋涉了大半个月，身上的味道差点没让他作呕。
牟尼上师知道他除臭心切，便自点头道：“环绕央木灵湖时间因人而异，据说转湖念经一次，胜过平时朝礼念经十万次，其福无量。固有信众不舍昼夜，绕湖数月之久，只为登上天圣山后，能得佛慧机缘。”
“哈！~”祁龙轩哑然失笑，大摇其头道：“我还是免了吧，咱绕一次就够了。”
牟尼上师毫不意外，默然道：“绕湖之后，需经八大寺庙受持香火，拜谒诸神佛，之后每月十九，鬼蜮上师皆会在纳木湖设坛大兴法会，引导信徒进入圣湖净身沐浴，据说‘圣湖’水能洗掉人们心灵上的“五毒”（贪、嗔、痴、怠、嫉），&#
;消除各种罪过，使灵魂得以洗礼，肌肤得以洁净。”
“也就是还要等到十九号才能下湖湖沐浴咯？”
“是的，净身沐浴之后，便能登上天圣山，去感悟波旬正法的造化。”
祁龙轩不免有些失望，但略一计算，距离十九号只剩三天不到，便也释然了，话锋一转，问道：“觉悟鬼禅是怎样的形式流程？”
牟尼上师略作思倏，忽双手合十，笑而回道：“无他，观摩天葬仪式而已。”
祁龙轩稍愣，似乎觉得荒诞，皱起眉道：“观看秃鹫啄食尸体，就能觉悟鬼禅？”
牟尼上师道：“悟佛之悟，当行佛之行，辅轮天葬只是一个修行道场，修行者在观看死者尸体被慈悲地作为施舍物，布施给秃鹫的过程中进行静虑禅定，可以获得特殊的成就。
例如，尸体的分解腐烂会增加修行者对无常的理解，提高修行人对人生无常、轮回过患的认识，从而产生迅速断灭轮回的决心，帮助修行人用出离心、菩提心来断除自利，用般若性空来断除我执，从而从根本上断除一切烦恼，获得解脱。”
祁龙轩见他说得这般神奇玄妙，不由收敛了心中的轻视之心，询问道：“大师说得这般玄妙，不知可曾参与过鬼禅，可曾得佛慧缘？”
“阿弥陀佛。”牟尼上师合掌诵念佛号，面露虔诚道：“有幸参与过两次，确实有所感悟，可惜贫僧慧根不足，无法与佛心产生互通，不得已只能中途退出。”
“如何互通法？”祁龙轩奇道。
“师叔可曾听过，愿力领域？”
