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僧人摇了摇头，说：“此非外物所致，一切业障，皆由心生。心中有欲，则如苦海行舟，此欲一足，新欲则生；欲之无止，苦之无涯；执念不去，轮回往生。”
老陈心中反复想了想，似乎有了些开悟，说道：“是不是说人肚子饿的时候，就想要吃东西；等吃饱了，又想喝水；等饭饱水足，就又想要舒适，有了舒适又想要欢乐……”老陈顿了一下，接着说，“便是如此，人的欲望没有止境，一个欲望满足的同时，另一个欲望就会随之而生，所以这一生都会在无法满足欲望的痛苦之中，而只要摆脱不了这痛苦的纠缠，便会坠入轮回，永世受这无尽之苦？”
僧人赞许地向老陈笑了笑，说道：“不错，所以我佛才说‘众生皆苦’。其实，他们六人不过是因外物而引出了心中的贪念罢了。这人世之间，又岂止这财帛之贪？爱、恨、情、仇皆为贪念，你我二人又何尝不是在这诸般贪念之中纠缠不休？”
“那么，如何才能化解这世俗之念？又如何才能脱离这无涯的苦海？”
说到此时，僧人眼中闪出一道光，他面含向往地说道：“我在汉地译经数十载，期间偶得一书，乃是中土春秋时期一先贤所著。书中之言甚简，其意却博大精深。我不断参悟其中妙处，并将其融入进了汉文佛法之中。可惜汉地之人久已不兴此道，至如此瑰宝而不闻不见。更甚被今人曲解，有号‘天师’者张道陵，据传此人与高祖同乡，开宗立派，广纳信徒，将此天地自然之法，演化成了长生求仙之术，实在是令人痛惜。我日夜苦思，望有生之年能将此书中之妙义，与我佛真经融会贯通，以此弘扬佛法，广度众生。其实，我已经初有所悟，我佛之无上真义，与那书中所言实多相通之处。离苦之道并非广筑伽蓝，也非念诵经文，那些不过是“静心”之术罢了。心中有佛的最终之境，便是心中无佛——心中有佛，则着于行迹；心中无佛，便可立地成佛。遗憾的是，今时日已至，我尚未达到那心中无佛的空明之境，否则必将助我脱离生死轮回，得以无上正觉。”
就在老陈纳罕着想要问什么时日已至之时，&#
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;夜空中忽有光芒闪耀，老陈抬头望去，只见那只神鸟不知自何方飞来，在他们上空盘旋。突然，神鸟身形一晃，竟化作一个如山的巨人，面目狰狞，金光罩体，一张巨口仿佛要吞噬这世间的一切生灵。
还没等老陈反应，只听那僧人一声慨然长叹：
“此一世因果，皆由我起；诸般业障，今日要再入轮回。”
说罢，竟口诵经文，腾空而起，化身成佛。紧接着一道金光自天而降，那巨人在这道金光的照耀下浑然失色，仿佛在熊熊烈火之上，升起了一轮红日。突然，又是金光一闪，那圣佛竟然飞入了巨人的口中。一瞬间，一切寂灭无形，天地之间又恢复了沉沉夜色，诸般景象，如梦如烟。这时老陈发现不远处，赫然有一只“金佛”。
老陈怅然半晌，看着眼前的一切，有些不知是幻是真。他想他们兄弟六人贪念之魔未除，竟再受这往生之苦，便把六人尸体在村中焚烧，又将他们尸身灰烬，和在泥土中，照着他们兄弟六人生前的样子，捏做了六个泥人。他将这六个泥人与那只“金佛”一同装到了担子中，便踏上了西行之路，希望能在有生之年将他们埋葬于故土。
可是，他不知道自己走了多远，也不知道自己走到了哪里，这一日，他来到一座山脚下，感觉自己再也走不动了，便寻找到一个山洞，将“金佛”与泥人一起埋于洞中，希望能以此化解他们的罪孽。又到附近村镇请了工匠，打造了一个石碑，将此一段传奇，刻于石碑之上。之后，他将石碑驮到山洞中，便在这里，与世长眠。
