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养是赡养，是抚育，是怜悯，是保护，是修补。
养气便是对吸纳进身躯里的天地气息，进行上述的这些动作。
宁缺按照书中所述，进入了一种近乎冥想的状态，却不像冥想那般深沉，依然与真实的世界保留着丝缕不断的联系。
这种联系便是呼吸，或者说吐纳。
崖洞里的空气，依遁着呼吸的节奏，进入他的肺部，然后再从口鼻处回到外部，空气里蕴藏着的丝缕天地元气，却在这个过程里逐渐沉降，停留下来，开始滋润他身躯的每一处，哪里是那些最细微的部位。
每一次呼吸，宁缺便能感觉到有一丝天地元气进入自己的体龘内，这种变化非常细微，然而当呼吸进入某种节奏之后，这种细微变化的叠加则会变得更加明显，甚至明显到他能够感觉到气息数量的增加。
在魔宗山门继承小师叔衣钵之后，他吸纳天地元气转换为浩然气的过程始终缓慢并且，此时终于发现能够主动修行浩然气，从而强大变成一种可控制可期待的事情，震惊然后开始喜悦，这便是惊喜。
夜已深沉至极浓处，便是晨光将起时，崖洞里桑桑在一旁打着瞌睡，宁缺盘膝而坐，认真地呼吸吐呐着每一口空气。
他感受着天地元气涌入自己的身体，就像嗜酒的酒徒饮着一罐一罐烈酒，欢愉难抑，陶醉难言，浑然不知自己身处何处，又将走向何方。
崖洞里的空气流动，将洞外熹微晨光下的微寒山风带了进来，拂在桑桑的身上，激的她从睡梦中醒来，揉了揉眼睛。
她望向身旁的宁缺，小脸上露出惘然的神情。
随着天地元气的涌入，宁缺身体里的浩然气，正在以缓慢却无法阻挡的速度僧加，他的身体也因此而发生着某种变化。
这种变化深深隐藏在皮肤之下，肌肉之间，血液之中，除了他自己之外，任何人凭肉眼去看，都看不出任何痕迹。
但桑桑依然感觉到，宁缺正在发生着某种变化。
因为她能感觉到身周的空间里，似乎有某种很淡渺的存在，甚至比风更加淡渺的存在，正在缓慢向着宁缺的身体靠拢而去，山崖绝壁间的晨雾，仿佛也感受到某种召唤，飘进洞中轻轻覆在宁缺的身体上。
不知道过了多长时间，宁缺醒了过来。
他沉默看着崖洞外那片湛蓝的天空，若有所思。
山崖绝壁流云间，天地元气无处不在，青树静水游鱼里，依然有天地元气，那么进入人类的身体，依然还是天地元气，如此思考，昊天道门挥手而至的昊天神辉和魔宗强者身躯内的真气，又有什么本质的区别？
天地气息本原考这本书，讲述的便是这个道理，并且试图从理论上解决修行者们的疑虑，尝试建立一个统一的体系，这个全新的体系，将从根基上推翻昊天道门的教义，难怪会让西陵神殿封禁。
另一卷书告诉宁缺，不必在意天地元气以何种形式运转，就如同自然界里的水一般，无论是在绝壁间，流云中，山涧里，无论是在湖中平静还是在河中奔涌，本质不会有任何改变，依然是水。
两卷书的理念在某种程度上是相通的，只不过本原考一书最后放弃了形而上的讨论，直接走到了把某种特性的天地元气修行到极致的道路，因为但凡极致终将回到事物的本源。
夫子把宁缺囚禁在崖洞里，等若提出了一道艰深的问题，并且提前放了三个答案在他的身前，这两本书里的理念，便是夫子指点他的两种方法。
或者养浩然正气至极雄浑境界无视天地，或者以不器意令身内的浩然气与身外的天地元气和谐同一不分彼此。
陈皮皮说过有三本书，这是其中的两本，那么第三本书是什么书？通过阅读那本书又能找到别的什么方法？
