第266章 我问你答 (第1/2页)
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阴阳一派，邹宏之女邹嫣月？
胡亥听到眼前这个莫名其妙出现的神秘女子说出来的一句话，顿时有些失神。 /
阴阳派，这个名字胡亥并不陌生，甚至于很是熟悉。
自从田仁和孔鲋等人都归附了大秦成为大秦的铁杆拥护者之后，对于那一夜百家齐聚密谋在关中起事响应六国遗族的事情也是一五一十、原原本本的告诉了胡亥。
既然连合谋起事推翻大秦的事情田仁和孔鲋两人都说了，更不要说邹衍推演起事结果被月夜突然从天而降的儿臂粗细的惊雷给击穿屋顶、说出他泄漏天机必将遭受天谴这类完全跟他们无关的事情来。
大秦诸子百家，儒家、墨家、道家算是数十个流派中实力最为雄厚的三家，只是如今因为道家领袖一直在庄莫、李无两人之间未定下来，所以在胡亥召集诸子百家的时候，道家虽然同样归附大秦朝廷，却是因为庄莫和李无两人悬而未决的领袖之争，而错过了胡亥给道家人物加官进爵的机会。
直到如今，整个道家还在为庄莫和李无两人谁人能够得任道家正统而争执不休，大有分裂为两派的趋势。
李无是道家始祖老子李耳的嫡系子孙，而庄莫又是继老子之后道家最为出色的领袖，正是他才让原本被儒家打压的几乎没有生存之地的道家发展壮大，成为诸子百家中仅次于儒家的流派。
先秦如此众多的流派。阴阳家可以说是一个异类。先秦时代。堪舆之术盛行一时。随着堪舆之术的盛行，出现了堪舆家这样一个称谓。
堪舆，观天相地势而助人之气运之法。脱于千古奇书“河图洛书”。司马迁的史记将堪舆家同无行家并列。而在后世堪舆，又被称为风水之学。
其实无论堪舆还是五行，都可以算做诸子百家中阴阳一派的分支。阴阳一派从周朝姜尚起，到周文王做周易，至周朝后期，进入春秋战国，堪舆之术盛行，阴阳一派逐渐从庙堂之上退出。隐入市井之中。
田仁和孔鲋两人之所以将这等类似神鬼之说都告知胡亥，不仅仅是因为胡亥亲自问及阴阳一派的踪迹，更重要的是阴阳一派在诸子百家准备起事的时候一向反应平淡，还是在孔鲋等人连番出面亲自邀请之下才勉强出面为他们起事之事进行一翻推演。
也算是两人都有一番私心在其中。毕竟。皇帝亲自询问阴阳一派，必然是会他们有所图谋，亦或是说重用。而能给这个一向自诩高人一等、装神做鬼的流派下点眼药，何乐而不为？
月夜炸雷！
听起来似乎有些荒谬，但是胡亥相信田仁和孔鲋两人不可能也不敢在自己面前说谎话，更何况两人连他们诸子百家想要同六国遗族一起起事反秦的事情都原原本本的交代了，更没有必要在这件事情上自掘坟墓。
从胡亥莫名其妙的来到这两千余年前的大秦，取代胡亥成为昏聩的秦二世，即便是受过十余年无神论教育的他，也不敢肯定这个世界上到底有没有鬼神之说。
毕竟灵魂穿越数千年的事情都出来了。似乎月夜炸雷也不算什么大事。
不过，也正因为如此，才让胡亥对阴阳一派确实更加上心了。从大秦灭亡，阴阳一派似乎没有延续多久就渐渐消失在历史的长河之中。
如果说这世间唯一还有有关阴阳一派记载的，反倒是那个蜗居在小岛之上的卑鄙国度了。只有它们那里似乎还有阴阳派在流传，甚至于还衍生出了一个貌似神圣的职业，阴阳师。
来到大秦，胡亥早就问过当初跟随始皇帝送徐福出海的老宗正嬴腾，徐福当初到底带了多少人前往海外仙山寻找长生不老之药。
嬴腾作为当事人，而这本身又不是什么大的机密。还是皇帝亲口询问，自然不会有所隐瞒。
徐福出海搜寻长生不死药，始皇帝为此整整筹备了三年时间。集合墨家众多的能工巧匠打造了当时可以说是这个世界上最为巨大、技术最为先进的海船，是海船不是楼船。
海船长有三十余丈，高和宽达五丈。每只海船能够容纳数百人之多。除掉必要的工匠、水手以及护卫等，还有童男童女三百余人。三只海船携带童男童女各五百人，统共千人。同时三艘海船上还有众多的铜铁之器、粮食等等。
这不是最为重要的，最为重要的是这三艘海船每一艘的船首和船尾以及船舱顶部都有一座特意改良的大型弩机。能够在广袤的大海中射杀千步之外的巨型海兽。
海船建成之时，始皇帝更是曾亲自操做弩机在东海之上射杀了一头海中的巨兽。这巨兽在嬴腾的描述中胡亥大概猜到应该是鲸鱼之类的物事，不过也不能确定是否是如今这个时代有而在后世已经灭绝的物种。
这安装在海船之上的弩机正是为了帮助抵御大海中的各种海兽而设。
这些都不重要，重要的是胡亥从嬴腾口中确认了一点，那就是当时在徐福出海的船中，不仅有儒家、墨家、道家等各家流派之人，还有阴阳一派之人，甚至于还有军方幕府之人，而这些人大多都是徐福的好友。
胡亥想不明白，以始皇帝的雄才大略为什么会看不透徐福的打算。仅仅是出海寻找长生不死药，用的着带上如此多的无用之人吗？
童男童女可以解释为徐福预备供奉给海外仙神的祭品，那工匠、学者是为了什么？
