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发宏愿？
躲在风化岩石不远处的孟奇听到前太垩子赵谦之言，脑海内顿时浮现出这个念头。
这与佛门发宏愿修报身之法何其相似，都是若我得证什么什么，则如何如何，但曾经得斗姆元君讲解过兰柯寺与报身法垩门的孟奇却隐约觉得不对！
正常修炼报身，乃是靠着自身行为、心性等越来越贴近天地间某种大道或某些运转规律，从而获得回报，以此愈发靠近，最终化身它们，就像正常人打了墙壁一拳，亦承受了墙壁还回来的一拳，此所谓“报”。
所以，发宏愿是循序渐进的过程，视自身与某种大道或运转规律的贴近程度而言，如果宏愿超过贴近程度很多，则属于空对空，根本得不到回报，比如有一面鼓位于山顶，要想敲响它，得到“鼓声”，则需要自身登上山顶，或者力量成长到能远远扔块石头砸中它，若非如此，在山脚山腰就盲目想敲响这面鼓，只能徒劳无功！
以兰柯寺为例，正宗传人弘能亦是从小“宏愿”做起，从修佛寺为瀚海行人避风沙做起，没有成天空想前人有哪些大愿未发，自己是否能抢在前面，从而获得无法想象的愿力，直接证得佛陀金身，因为若报身修为不够，宏愿便如“吹牛”，哪里能有“回报”？
发宏愿，修报身，证某道，绝非一步登天的取巧法垩门！
而此时此刻，在孟奇眼里，前太垩子赵谦却似乎凭借着空口白牙有了某种气息上的变化，庄严、神圣、浩瀚、超然等感觉溢于言表，让九位佛门宗师结成的阵法和风化岩石附近现出清净极乐之意，似乎每一粒黄沙每一块黑色砂砾都化作盛开的金莲，荒芜演绎净土，没有半点虚假！
“靠着九位佛门高僧和宝物结成的阵法？”
“似乎还不够……”
“难道元君讲的报身修炼法垩门并不完全正确，毕竟她非佛门之人……”
孟奇疑惑之中，愈发专注地感应。
忽然，他内心咦了一声，只觉前太垩子赵谦身上有一丝若有似无的力量，它自冥冥高处降下，落入了赵谦的泥丸宫！
这丝力量似乎庄严不可窥视，给人大慈悲、大解脱、大极乐之感，孟奇仅仅略微感应到，就仿佛脱去了烦恼，觉世事皆幻，不如就此归去，青灯古佛！
孟奇强行收敛精神，不敢再做窥探，这简直太可怕了！
赵谦难道真是哪位佛门大能降世？
用阵法暂时提高自身，以感应本身净土，承接力量或幻化出佛门真意，从而吸引如来神掌总纲？
赵谦在这当口做这种事情，孟奇用脚趾头都能想到与神掌总纲有关！
不知为什么，孟奇忽然有点忐忑有点期待，赵谦能成功吗？
想法刚起，他就看到一株半枯半荣的菩提突兀出现，仿佛破开虚空而来，尽是生死超脱和清净沉沦之意，树干内凹，先出一尊僧人之相，似存在非存在，非空非非空！
枯荣菩提，神掌总纲？
竟然真的来了！
九位佛门高僧各结手印，面前漂浮着青灯经卷和木鱼等物，发散出淡淡琉璃光芒，看见枯荣菩提来投，都下意识露出微笑，或苍老的欣慰或朝气的踌躇。
佛祖至高传承终于要落入我们之手了！
只要把握得到，完全可以在法身们追来前从容“离开”！
既然敢掺合此事，他们毫无疑问做好了得手后安垩全遁走的准备。
赵谦脸上庄严变淡，更多是慈悲之意，以及掩饰不住的欣喜，谋划多时，终能得见“如来”！
宦官魏高看了看九位佛门高僧，忍住了自己主动去取的冲动。
枯荣菩提半生半死，半清净智慧半死寂枯萎，瞬息间飞近，越来越大，越来越清晰，更远之处，法身们才反应过来。
来了！赵谦内心略显激动，难以保持禅心，若非自己必须处于阵法核心，保持与净土的勾连，早就腾空迎接去了！
就在这时，半空突然出现了一只苍鹰，它黑嘴青身，双翼有丈许长，嘴巴张开，直接叼住了“枯荣菩提”！
叼，叼住了……
赵谦等人皆是一愣，之前他们全力防备有外景强者靠近，对别的生灵并无注意，但苍鹰如此巨大，如何瞒得过宗师的耳目？
