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> “道家，布气说，布天元之气，……气有真气……太虚廖廓，肇基化元，万物资始，五运终天，布气真灵……布气仙神，以资坤元……”
唐风又在脑海里将这“布气说”过了一遍，一般修武者，便拥有了真气，通过修仙悟道，真气凝聚灵气，灵气幻化仙气，仙气布聚神气。
可如今，他已经是在琅琊仙府吸纳天地间最为聚集的灵气，进入虚浮空间，吸纳了天地间最为充盈的仙气。而易宗九部功法又已经修完，那么何处布聚神气呢？
“神气所谓存养于人体内的精纯元气，经过修仙之路，最终达到‘万法归宗’，而坤元滋生，神气逐渐布聚。因此，神气并非像灵气、仙气这般充盈在自然界，而是一种仙者修为，随着仙者地不断修为提升，神气才会逐渐布聚。”
武神不失时机地向唐风讲述这“神气”，可如此一来，要想迅速突破武境，却是没有那么容易。
因为武境的突破，是需要神气，尤其是碎空、虚空之境，是与神气有着直接的关系。
不过，唐风诚然也不会那么急切，毕竟完成易宗九部功法修炼，进入修仙的渡劫阶，那么，只消突破渡劫阶，便可达到易宗的极境界“万法归宗”。
尽管他凭着易宗九部功法修仙，与传统的修仙之道，没有绝对的关系，但既为修仙，从某种程度上而言，修仙无论什么办法，最终都是殊途同归。
修为到达渡劫阶，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与精神的完美结合体。
与之相对的一方面会产生相反性质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的。所以不论身在何方都是躲不掉的。
渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。
武神讲述完关于“布气说”之后，便隐匿了，因为他悬浮在虚浮空间的不过就是他的仙魄，能够出现指导唐风武境修为。这对于唐风飞升入仙之后的修为，可算得上指明了方向。
所谓：学无止境。纵然是修仙也如此。
修仙既是追求长生不老的夙愿，也是一种修心。
修心在于持之以恒，就好比正道入魔易，由魔入正道难，这就是一种修心。
魔与道，存乎于心。
修仙之心，更是在于向善向正义之心，一颗永恒秉承正义之心，是值得颂扬的。
唐风倏尔想起。他刚才竟是忘了问武神，究竟控御神仙界的是什么人？本来询问武神，困惑他多年的疑惑就可揭晓。
然而，等他想要问起，武神已经隐匿。那么这个困惑，只有自己飞升入仙，登天道之后，自己寻求真相了。
他环顾了一下虚浮空间的天境，这天、地、玄、黄四境，当属这天境最为虚无缥缈，缭缭云雾。漫无边际。既没有黄境的球状气旋体，也没有玄境的八面体，更没有地境的圆盘气旋。
由此看来，越是到天境，越是浩瀚缥缈，天本就是虚无缥缈的、又是浩瀚无边的。
唐风心里惦记着月圆夜虚若谷仙雅轩之约。他这些天虽然忙于修炼，但是，他记着这件事，剩下两天不到的时间了。
他当下敛聚心神，盘膝而起。悬浮于这虚无缥缈之境，他头脑中浮现所有修炼的功法，他闭目凝神，双手掌心凝聚起仙气，侠剑绽放紫青色剑澜，盘旋而起，悬浮在他的头顶上方。
“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦……”他将这易宗九部功法又是演绎了一遍，骈指之间，御剑穿行，轻盈仙气，在这悬浮空间，竟是来去如风。
