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“大罗无劫，劫由己生。”
太真元君神色略微惆怅，感慨道：“与其说劫，不如说病。”
“凡人一生不过百载，往往活到一甲子，就逐渐对世界失去了兴趣，觉得累了，觉得无聊，剩下就是在等死。”
“大罗亦是同理，他们起初对诸天万界，对芸芸众生充满了兴趣，可是再浓郁的情绪，再简单的道心，也禁不起时间的折腾。”
“一个亿万年过去，一个量劫过去，一个无量量劫过去，历经了不知道多少次纪元变迁，开天辟地。”
“原本陌生的事物变得熟悉，什么都尝试过了，什么都玩过了，什么都没有意义，于是大罗得了心病，对世界失去了热情，失去了希望，从而化作草木岩石一般的行尸走肉。”
“最终，大罗变成了先天灵宝。”
这种现象俗称摆烂，对外界提不起兴趣，找了一个地方躺平。
躺着，躺着，大罗的肉身道化，根据他们的大道根本，结合天地法则，变成了珠子，刀剑，旗帜，莲花……诸多事物。
“这便是先天灵宝的由来吗？”
申公豹心头莫名一颤，有一种说不清，道不明的因素，涌上心头，身后骤然浮现黑白灾劫之气，伴随道心运动，交汇，变化。
看着申公豹的变化，太真元君顿时眼前一亮，连忙点评道：“没错，生命的意义在于折腾！”
如果不折腾，不搞事情，找了一个地方躺上亿万年，那跟死有什么区别，跟咸鱼有什么区别。
申公豹若有所思，似乎找到了生命的意义，仿佛触碰到了灾劫大道的精髓。
灾劫大道，时时刻刻都在牵引劫数，在不断的破坏，不断的毁灭，不断的亏损。
一直在倒霉，一直在折腾，同样也是一直在活跃。
所谓劫运，在劫，也在运，让劫数运动起来，让上下流通，让死气沉沉的天地沸腾起来，掀翻了棺材板，将老僵尸拉出来唱歌跳舞。
烦恼即是菩提，菩提即是烦恼，劫数是造化，造化是劫数。
劫数是永无止境的运动，无时无刻的变化，同永恒静态对立。
这个世界在不断的变化，同样是在不断的历劫。
这，或者就是劫的本质。
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”
太真元君望了申公豹一眼，仿佛窥见其根本大道，意味深长道：“这是金母执掌天之伤与道德天尊论道所得。”
“为学日益，为道日损。”
申公豹低声一语，这一刻，他的眼眸无比的明亮。
大罗之下，是不断学习的过程，这是在做加法，所以他们对劫数，对掠夺自己造化的劫数灾难无比恐惧。
而，大罗之上，便是道之境，为道日损。
是不是，要开始做减法？！
劫灾，不再是危险，不再是恐惧，而更像是一位不断刺激先天灵宝的心理医生，挑拨先天灵宝的先天不灭灵光。
太真元君眼瞳同样无比明亮，不是在悟道，而是抓住了某一种希望。
寻常的小劫，小难，刺激不了早已经麻木的先天灵宝，
但，如果是一位灾劫大罗呢？！
是不是可以让先天灵宝那懒惰到静止的灵光活跃起来，让一位先天大罗脱离死之静，归来生之动！
这就是希望！
果然玉虚宫不会随随便便派一位真仙来主持昆仑盛会。
这或许不是慈航道人授意，而是元始天尊在表明自己与金母合作的诚心。
用过去的果，来演化未来的因。
颠倒因果，正是大罗者的拿手好戏。
一瞬间，太真元君看着申公豹的目光，变得无比温和，无比炙热，仿佛一个病人家属看到了妙手回春的神医。
“多谢元君指点！”
回归神来的申公豹无比欣喜，欠身一礼，这一番悟道让他触碰到大道神髓，彻底推开了天仙境的大门。
欲成天仙，有三道门槛。
第一是洞天福地的领悟，让福地化作洞天，这一点在小昆仑界上得到了解决。
第二是感悟出灾劫大道真意，不在看表象，而是摸清本质的变化，找到神髓。
第三则是先天道文的积累，凝聚九大先天道文，便是地仙圆满的标志。
如今，他完成了两项，只剩下道文积累，水磨功夫。
太真元君轻声一笑，热情邀请：“师弟当真好悟性，不如来我西昆仑修行几天？”
申公豹顿时坐蜡，连忙摇头道：“不了，不了。”
他这个男仙当的好好的，可不想去做女仙。
“师弟先别忙着拒绝。”
太真元君微微一笑道：“我瑶池当中，&#
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;尚且有东王公留下的纯阳真水，你沐浴完西华妙泉之后，服用真水依旧可以变回去。”
“可以变回去。”申公豹只觉得心头一动，似乎有什么东西要没掉了。
“我觉得……”
在思索片刻之后，申公豹咬着牙，想要挽救自己的节操。
不料，太真元君笑意盈盈道：“我观师弟，修行灾劫道，正在积攒九大本命道文吧。”
“家师金母司天之厉及五残，对这一方面的道文，颇有研究。”
“铸有三百道经，就放在瑶池之台。”
咔嚓，一瞬间，冥冥之中，似乎有什么东西破碎了。
(本章完)
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