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要想不被照妖镜照出原形,她需要做到易尽妖身,完全化形。

妖怪化形,基本上有三个阶段,正好对应修行的三关仙术。

第一步的化形,只是有个人的外貌样子,徒具其表,内里其实还是兽类。而且大多妖怪在这一步的化形都会变化的不完全,有不少都还保留着其兽类的特征。比如顶着个野兽脑袋,或还留着尾巴、露着体毛等等。在这第一步的化形初期,须得有初关仙术先天阶段的修为,不然就还根本做不到化形。

妖怪化形的第二步,是要有练成初关仙术,结就金丹的修为。对于妖怪来说的话,通常是称做妖丹。其化形便要在结成金丹,三花聚顶、脱胎换骨的过程中完成。这一步的化形,脱胎换骨,便能够从里到外,完全化为人身,连体内的身体结构,经脉、穴位等,也全都会变得跟人一样。

人的身体形态,暗合天地运行之道在其中。所以大凡妖怪修行,都必要先修得人身,因为人身更容易修行。而人类要踏入修行,也比妖怪要容易许多。妖怪在这第二步完全变化为人身后,就能够以更易修行的人身形态来修炼。而妖身强横,则可以在关键时候变化了原身来助力于战斗。所以大多数妖怪化形,都只做到第二步,这时既可以为人身,也可以为兽身,各有其用与其利,可谓一举双得。

在这一步后,还有化形的第三步。这第三步的化形则是要完全彻底地舍弃兽身,连魂魄也变化为人,从此再不复兽身。走到这一步的化形后,可以说已不是妖怪,就连照妖镜也照不出其原形真身来。非是大罗金仙及以上,都不能识破。而大罗金仙及以上境界的修为,也不是凭眼力来看出,而是要靠推算之法去推算其过去,这才能够算出其原身来。

化形的第二步需要结就金丹,那便已是修成初关仙术,进入到了中关仙术的修行,所以这一步是对应中关仙术。化形的第三步,则是需要有元神大成的修为,这才能够变化了魂魄。而元神大成后,便已是练成中关仙术,进入到了上关仙术的修行。所以这一步所对应的,也是上关仙术。

琵琶现在,便是处于在化形的第二阶段。既能以人身形态便于修炼,也能变化了原身助于战斗。但她是想要走出第三步的,第三步走出,完全变化为人,连照妖镜也照不出来,那时她飞升上界,便不会被上界仙人视为妖怪所轻视了。

虽然大罗金仙及以上的修为,仍是可以推算出其原身,但即便在天庭中,大罗金仙级数的神仙也不会有多少。况且这等修为的又哪一个不是身处高位,位高权重,或是逍遥自在,不在天庭任事,常常四处云游,又哪里会在四大天门处给你把门识妖怪。便是偶尔撞到了一个,人家也不会瞧了你一眼,就穷极无聊的想要去推算你的过去。

所以,只要她完成了第三步的化形,那时飞升上界,便几乎不虞被人识破。而且在天庭任职,那地方到处都是仙家的前辈高人,也更有机会获得太乙散仙之后的修行法诀。另外,完全化形也有助于她躲过灵山的追捕。

她早已是修得了地仙位,连三关仙术都已修成,自然是早就已元神大成。所以,第三步的化形,她早就便可以迈出。只是她一直需要自己原身的倒马毒桩为仗,因此却是怕迈出第三步,完全化形后,便把自己原身的这一桩本事也一并化去,所以始终犹豫着不敢迈出,一直都维持在化形的第二步。

她对此倒是也想到个解决办法,那就是利用炼器之术,将自己的倒马毒桩从原身中提炼出来,炼制成为一件法器。那时可单独运用这件法器御敌,既能保有原本的威力,也不必再受限于原身。到得那时,她便可不必顾虑地去迈出化形的第三步了。

只是她设想虽好,但可惜的是,她却不会炼器之术。她修为虽然不弱,本领也十分厉害,但毕竟是野路子的出身,没有正经的修行传承。支撑她修炼到这一步的法诀,都是有些七拼八凑的。这其中,并没有什么炼器法诀,她在灵山的几次听讲,也并未有听如来讲过这炼器之术,想来当是不传之秘。哪里会在每年例讲基础法诀的平常法会上,就把这等根本之术随意宣讲。

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