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大俊十八岁那年应征从军,在兵营里服役三年并练成了武丁功,待到解役归乡之后,便凑足了路费、打听好道路,千里迢迢长途跋涉好不容易来到了武夫丘。那已经是四年前的事情了。听他的讲述,原来仅仅练成武丁功还不足以拔出那石中剑,他又在山上多练了两年。

修炼开山劲至武丁功之境,相当于二境修为,其实也有九转功夫。要想拔出那石中剑,必须修炼到九转圆满、功力达到极致方可,刚刚修成武丁功的人可没那个本事,这需要经年累月的苦练。

更巧的是,大俊居然曾是北刀氏大将军手下的兵。他当年最崇拜的人就是刀将军,可能是受其经历的影响,所以才萌生了前往武夫丘学剑的念头。瀚雄也认识刀将军,两人便一路聊了起来,先赞刀将军一番、再夸大俊几句。虎娃却没怎么吱声,有些事情现在还不便开口提及。

据大俊介绍,杂役弟子在山中穿衣管暖、吃饭管饱,每三天还能吃到一顿肉,这是多么幸福的生活啊!但是吃肉必须先洗澡,这也是武夫丘的规矩,因为当年的祖师爷就很爱干净。女弟子自有专门的地方,男弟子则在山泉中沐浴,不论寒暑。

杂役弟子自从上山后,就居住在十人一间的大屋例。每座山峰上都有饭堂,那是大家一起用餐的地方,每天日出后与日落前开两次饭。给大家做饭是武夫丘上最轻松的差事,一般都会照顾身体相对较弱或年纪较大的弟子。

住在大屋里的不仅是杂役弟子,像大俊这种已上山四年、成为正式传人已两年者,仍和虎娃、瀚雄、盘瓠等住在同一间大屋中,他也是他们的舍长。像他这种情况者还有不少,不论入门先后,但武夫丘一众晚辈弟子仍是同吃同住。

瀚雄则问,这么多人住在一起。修炼时是否会互相打扰?大俊则告诉他,这个问题不必担心。武夫丘的修炼道场包括五座高耸入云的山峰,而杂役弟子也就二百多人,山中的正式传人则只有六十多号,全加起来总共才三百人左右。

这么大的地方,已经营了五百余年,山中有的是适合修炼之地。大家根据自己的爱好去找便是,就算平时不回屋睡觉、不去饭堂吃饭都没关系。但每隔一段时间都要到住处集合,领受各自的要干的活计。若是连续两个月都完不成任务,则会被送下山。武夫丘上不养蹭吃蹭喝的闲人。

难怪大俊方才介绍山中女弟子时没说是多少人,而是说有两屋子,那就是二十人左右了。女子不论是何时上山、是否已成为正传弟子,都住在生火峰上专门的院落里,以示大家的关爱。

而在武夫丘主峰上,还有专门的修炼洞府,若能成为正传弟子、且在尊长的指引下迈入初境得以修炼、最终突破了四境,则可于主峰上选择一处专门的洞府修炼。可惜大俊还没有这个资格,他虽然有幸成为正传弟子。后来也突破初境得以修炼,但如今只有三境八转修为,难怪他会那么怕更厉害的师妹熊丽。

说完了这些,他们又走过了一座索桥。从砍柴峰来到磨剑峰,进了一座院落。而这样的院落,在磨剑峰上共有六座,围绕着最中间的饭堂。当中的大屋里有十张床铺与十个柜子。有三张床还是空的,本来准备搬进三名从砍柴峰调过来的弟子,如今却住进了虎娃、瀚雄与盘瓠。

武夫丘弟子的居所乍看上去有点像驿站。但是条件比驿站好多了。外面是个很大的院子,两边有仓房,睡觉的这间屋很大,沿着墙根摆着十张床铺,床铺旁边还有摆放个人用品的柜子。十个人住在一起共同生活,其中一人为舍长,负责管理众杂役弟子、传达与分派宗门中的各种事务。

虎娃再一琢磨,那分明就是军士的营房嘛!但想想武夫丘祖师的身份,将山中弟子的居所布置成这个样子也不意外。而此地明显还有修炼宗门的特点,比如那柜子看似简陋,但十分高大坚固,虎娃的带来的包裹还不够塞满一个角的。更特别的是,关上柜门可阻隔神识、难以窥探里面放着什么东西。

屋里是空的,其他人都没在,估计都有事情忙或者去看热闹了。大俊领着人刚进来,又有一名身材瘦小中年人扛着三个硕大的包裹来了。

大俊看见他赶紧抢步上前,伸双手去接包裹道:“阿根师叔,我正准备带着三名新来的小师弟去找您领取日用之物呢,您怎么亲自将他们的东西送来了?”

虎娃等人一听,也赶紧上前接过东西,行礼表达谢意。包裹里各装了一床被褥、两双厚底麻鞋、三套换洗衣服,还有一个吃饭的盆。

那位阿根师叔答道:“我听说有三名新上山的杂役弟子住进了磨剑峰,刚才就看见你带着他们来了,瞄了一眼身量大小,便将日用之物先送来,也免得你们再跑一趟去领。”又看了一眼盘瓠道,“这位小侄的身材特殊,磨剑峰上没有合适的衣物,便随手拿了一套做个样子吧。……今天峰上事多,你们先休息一会儿,我还得回去接着忙呢”。

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