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虎娃觉得浑身发热,意识也进入了一种似梦非梦的状态。假如不是元神清明之人,此刻就会陷入到一种独特的迷幻状态中。他服下的东西药效很猛烈,也可以说是有毒的,能强烈的刺激人的感观。仿佛耳聪目明无所不及,五官变得极其敏锐。

五官变得敏锐,也就意味着身体内外原本很微弱的刺激,将会变得格外强烈,通常情况下一般人是承受不住的。但那药效又使人全身麻痹,跪在原地想动都动不了。想大喊也发不出声音,甚至呼吸都很困难,只有祈求蛊神赐予力量。

在这种状态下,意识也变得不清醒,那仿佛是幻境的感觉,反倒成了一种帮助。缥缈的祭歌声回荡的天地间,似是在极远的地方传来,又似就在脑海中发出,只要听懂了它的含义,仿佛就能真的看见蛊神。

也不知这汤药中混入了多少种成分,既能刺激人的感官潜能,又能使人陷入麻痹,同时有致幻作用。将精神完全投入对蛊神的祈求中,放开心神毫无保留地信奉它,使自己拥有这样的信念,便是这场仪式的意义。

虎娃应是在场的所有少年中,唯一没有这么做的人,尽管华崽早就提醒过他必须要这样做。

虎娃曾主持过巴原上的国祭大典,运转过太昊天帝留下的通天建木大阵,感受过巴原万民的心念,见过的世面可比这场蛊神祭典大多了。这山坡上如层层花瓣半展开的祭坛,就是一座奇异的法阵,运转它的力量来自各位巫公,也来自各部民众的祭拜与祈愿。

小香和另一个男孩所在的,边是阵枢位置,而虎娃和另外二百余位少年所在的半环形平台,则是簇拥着阵枢。那一碗汤药喝下去,正常情况下,在场的众少年至少也得葬送三分之二。这并不是说他们会当场送命,而是将在今后的岁月中先后因各种夭亡。

只有那些天生体质绝佳,且在祭典上真正能够入境,达到完全虔诚而专注状态的人,才会获得所谓的巫法力量,从而迈入初境。这个淘汰与选择过程太残酷了!

虎娃已很清楚、很明确地知道,其实有没有蛊神的存在,都无所谓,只要拥有天生绝佳的体质,能够体察入微之境,就可以通过这个仪式迈入初境。但对于这里的人来说,祈求蛊神是他们所知的方式。

虎娃终于有机会去做一番亲身验证,体会着那汤药的灵效如何发挥作用、这特殊的祭礼仪式会给人们造成什么样的影响。这具仙家阳神化身也迈入了初境,当等到仪式结束时,他已是初境九转圆满。

假如在场的巫公们得知,仪式上有个孩子根本没有在朦胧的幻境中见到蛊神并向其祈愿。反而看透了这一切的表象,谙合祈祷仪式背后的大道本源,从而掌握了所谓巫法的力量。一定会有人震惊不安,还有人会想知道原因。更有人宁愿将虎娃视为妖邪。

虎娃暗中在寻找蛊神,但他并没有“见”到蛊神,蛊神可能没有出现在这个仪式上。迈入初境时,感观变得格外敏锐,虎娃也在留意周围任何细微的动静。并没有外来的大法力干涉。所有结果皆来自仪式自身,说明那位蛊神至少并没有现身插手。

太乙此刻也展开元神,混在养草村族人中悄然施法。虎娃事先将琅玕枝以及一朵五色神莲都给了他,他的首要任务就是护住小香。

小香和另一个男孩所服下的汤药,与虎娃等其他孩子不一样,完全澄净透明就像一碗清水。虎娃知道,那是从所有汤药中提炼出的纯净的精华,也是灵效或毒性最为猛烈精纯的。

太乙默然运转神通,为小香消除那过于猛烈的感观刺激和身体麻痹,守护心神并解毒。琅玕枝和五色神莲的先后都用上了。以他的化境修为凭借这两件的神器,保住小香的命当然没有问题,甚至还能让她因祸得福,但那九黎巫公们辛苦炼制的灵药精华,也等于全浪费了。

太乙既然已经出手了,顺便也照顾了一下其他的二百来位少年。他不可能对待每个人都像对小香那般,只是以菁华诀尽量补益其生机元气,并不影响那汤药以及仪式的效果,却能使他们尽量少留隐患。这么大的范围、这么多人,太乙也只能尽力而为。

可是还有一个人。太乙却照顾不到。太乙施法主要护住的是小香,隔着阵枢的笼罩,在另一个阵枢位置的少年,他便无能为力了。虎娃离那男孩不远。感应得非常清楚,那男孩浑身烫得根火炭一般,却只能微微抽搐无法动弹。

他就跪在那里当场送命,最直接的死因,是全身麻痹引起的呼吸衰竭。但在身体死亡之前,他就已经完全失去意识了。面色奇异的潮红,浑身上下却看不出任何伤口,祭礼上的其他人甚至还没有意识到他已经死了。

虎娃虽安排了太乙暗中出手,却还是护不住这个陌生的少年。那少年应该早知自己可能有这样的结局,但还是来到了这里,是族人们让他来的,也是他自己要来的,这是部族中莫大的荣耀。

很难形容虎娃此刻的感受,平静中究竟是冷眼超然还是悲悯哀伤?若是悲悯,他所悲悯的也不仅仅是哪个少年,而是在场的所有黎民。

至少在眼下,虎娃无法阻止这场祭典,这是九黎诸部所有族人共同做出的选择,公然破坏它,便意味着与九黎各部结仇为敌。而且就算他强行阻止了这场祭典,也无法阻止类似的事情继续发生,除非人们自己改变了观念,就像世上其他很多正在发生的事情一样。

看着这个男孩的死亡,虎娃心里也清楚,尽管有太乙的暗中施法相助,这里有一半的孩子今后也将先后夭折。而他们都是各村寨精心挑选出来的、最出色的少年,只有剩下的人将来才可能成为各部精英。

这就是所谓蛊神的赐福吗?也许是!因为很多人的确通过这种方式,掌握了所谓巫法的力量。但那位蛊神并没有出现,.&#

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;也没有给予所谓的赐福,只要通过这样的仪式,无论那蛊神在与不在、无论那是不是蛊神,其实结果都是差不多的。

人们真正应该意识到的,是这一切为何会发生?而这正是虎娃所参悟的修行。

虎娃又不禁想起了颛顼帝“绝天地通”的政令,让世上每一个人都明晰大道玄妙,几乎是不可能的,只能尽量去指引,并在世事中的做出选择、改变某种习惯,让人们渐渐去体会。

远处的另一座山峰的高坡上,伯羿与丹朱并肩而立。伯羿一声神目一直盯着主祭坛的方向,以神念暗道:“重华建议你不要来参加这场祭礼,但你还是来了。借助这种场合定立盟约,确实是最好的机会,但他的也有道理。

那边有个孩子已经死了,而那位传说中的蛊神却无动静。只要它稍有异动,我就能察觉其行迹。若真有这样一位蛊神,企图利用我等聚集各部黎民为其驱使,只要被我察觉,我定寻其跟脚、将其射杀,也免得再有这样的残害之事。”(未完待续。)()《太上章》仅代表作者徐公子胜治的观点,如发现其内容有违国家法律相抵触的内容,请作删除处理,的立场仅致力于提供健康绿色的阅读平台。【】,谢谢大家!

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