四十一、各取所需（下） (第1/2页)
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命煞摇了摇头道：“你这么轻松就将离珠摘了下来，如何炼制成修行灵丹想必也不用再请教任何人，自己看着办吧，这既是考验也是造化。……你若将这三枚离珠在炼制过程中损毁，那便是少务的损失。”
虎娃：“那好吧，我自己琢磨该怎么炼制，想必不会让师兄失望的。”
命煞看着他又说道：“小丈夫，你想请教我的，并非是如何炼制离珠丹或离珠神药，心中另有疑惑，为何不开口呢？”
虎娃不好意思地笑道：“有些事，我方才确实没太琢磨明白。但我只是个见证人，贸然开口打听太多，也不好。”
命煞：“想问就问吧。”
虎娃：“您真要嫁给少务吗？”。
命煞竟似少女般掩口笑道：“这有什么真的假的，你方才也听见了，假如到了那一天，他恐怕还会给我送上一个前《无》《错》所未有的尊号。小丈夫，你毕竟年纪还小，而我已经历与见证了世间太多的人与事，可不是齐罗那样懵懂无知的小蛇女，早已超脱原僧限、众生族类之别。”
虎娃：“宗主，我没听懂您是啥意思。”
命煞：“这有什么听不懂的？我既有承诺自然就会遵守，至于其他的事情，要看我的心情了。……小丈夫，其实你最想问的不是这些吧，我不认为你这种人，会对我与少务之间的私事感兴趣。”
虎娃：“的确如此，其实我想问的是——您为何定要成为巴原国祭之神？”
命煞不笑了，抬头望着远方若有所思道：“你若走出巴原外便会知晓，历代天帝皆曾为中华大地的国祭之神。”
这番话看似答非所问，伴随的神念却有着另一番解释。她在孟盈丘上自悟出了一门秘法，与这离珠神药的气息有关，似是某种天地法则演化。她见证世间以神道深教诸事，深知可借助这门秘法修炼纯阳之元神。
这三树离珠以及她平日定坐修炼的那座法坛。可以说就相当于神灵的道场与祭坛，只是离珠的气息笼罩下并没有任何信众。她若成为国祭之神，巴原的民众皆将虔诚地信奉与膜拜于她，那么就等于有类似离珠的气息笼罩了整片巴原，这是修炼中极大的助益。
命煞早已拥有八境修为，对她这样的修士而言，要求证的就是如何迈过登天之径的最后一步。而恰恰就是这最后一步，可能比此前所有的修炼都要艰难，既然已经领悟了这种修炼纯阳元神的秘法、又知神道设教之助，她怎么可能不去印证呢？
虎娃却开口道：“宗主。以您的修为，完全可以自修元神迈过登天之径，而不借助于世间神道设教诸事。历代天帝，虽皆曾为国祭之神，但后人祭奉祖先只因其当年功业，而非其本人在世自立。
千年以来享受国祭者甚众，而成就天帝者只有寥寥数人，余者多半甚至未能登天长生。莫说中华之地，就是我们所在的巴原。盐兆享国祭，却未曾登天长生。况且据我所知，自古成为国祭之神者，恐无在世之人。”
命煞却意味深长道：“凡人能迈入初境得以修炼者本就寥寥。修士能登天者则更为稀绝，这本不足为怪。但为何开辟帝乡神土、成就天帝位者，皆曾为国祭之神？我想窥其玄妙，所以先要身为国祭之神。而长生者未必离世。只是脱离俗胎凡骨而去、前往帝乡神土。……你的资质与悟性虽佳，但毕竟修为尚浅，有些事情。与你恐怕还说不清。”
虎娃想了想，觉得倒也是，他区区一名五境修士，和命煞谈论登天长生之事、甚至还有对成为国祭之神后的种种玄，实在是有些太勉强了，于是便没有再多言。
命煞又说道：“我送少务三枚离珠，请你带回去给他；另有三枚离珠，则是送给你的。”
虎娃赶紧推辞道：“宗主当年之言，只是赐我一枚神药，怎么又让我带走三枚？”
命煞微笑道：“当年之赐是因为当年之事，今日所赠是因你今日之行。你不必矫情，我也不想勉强，摘不摘。随便你。”
虎娃：“多谢宗主！如果您想再送我三枚离珠，我倒更想摘几片离珠树上的叶子。”
命煞转身发来一道神念：“除了三枚离珠，再多送你几片树叶又有何妨，你自己看着摘吧。……你既要在此服食神药，我就不打扰了，小丈夫请自便。你离去时请走到来处的崖边，跺脚自有彩虹呈现。”
